بسم الله الرحمن الرحيم

 

   مقدّمة الكتاب

 

   الحمدللَّه الّذي عرّفنا أولياءه، من عرفهم فقد عرف اللَّه، ومن جهلهم فقد جهل‏اللَّه، ومن اعتصم بهم فقد اعتصم باللَّه، ومن تخلّى منهم فقد تخلّى من اللَّه عزّوجلّ،والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء محمّد وآله الأصفياء، وعلى محبّيهم ومحبّي‏محبّيهم أجمعين، واللعن الدائم على أعاديهم من الأوّلين والآخرين.

   أمّا بعد، فيقول المؤلّف أقلّ خدمة أهل العلم، أحمد بن رضي الدين المستنبط اللائذ بحرم أميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليه وآله الطاهرين: قد عثرت بعد تأليفي المجلّد الأوّل‏ من كتاب القطرة على أخبار شريفة من مناقبهم، فالتمس منّي بعض أحبّتي من أهل‏ العلم أن أجعلها مجلّداً ثانياً من الكتاب، وأجبت مجيباً أن أذكر فيه أربعة عشر باباً-كالمجلّد الأوّل - من المناقب المبهجة والحكايات اللطيفة من مناقبهم، وإن كانت‏ مناقبهم لايفي بها تحرير بنان ولاتقرير بيان، مستعيناً باللَّه جلّ‏ وعلا، ومستمسكاً بذيل‏ عنايات إمامنا المنتظر صلوات اللَّه عليه و]على[ آبائه الطاهرين.

اى دل فضائل اسداللَّه طاعت است

مدح علىّ و آل شنيدن عبادت است

بودن به ذكر حيدر كرّار يك نفس

حقّا كه‏ درمقابل صدسال‏ طاعت ‏است

 

   وفي الأحاديث الخمسة عشر الّتي رواها الحسن بن زكردان الفارسي‏ رحمه الله هذاالحديث: حدّثني عليّ بن عثمان قال: حدّثنى قيس بن أحمد قال: حدّثني الحسن‏ بن زكردان قال: سمعت أميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليه يقول:

   قال رسول‏ اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم: ما من عبد يرشد عبداً ويدلّه على معرفة أهل بيتي إلّا بعث ‏اللَّه إليه ملكاً يوم خروجه من القبر، يحمله على جناحه حتّى يقف في الموقف، ثمّ‏ ينادي مناد: من كان يعرف هذا فليأته.

   قال: فيجتمع إليه معارفه، ثمّ يقول عزّوجلّ: اكسوا كلّ واحد من حلل الفردوس ‏وتوّجوه من تيجان الجنّة.

   ثمّ قال: يا بنيّ، حرّض الناس على حبّ أهل بيتنا.

   وفي تفسير فرات، قال: حدّثني جعفر بن محمّد الفزاري معنعناً، عن أبي‏ عبداللَّه ‏عليه السلام في قول اللَّه عزّ ذكره: «وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ»(15) يعني مودّتنا «بِأَيِّ ذَنْبٍ ‏قُتِلَتْ»(16) قال: ذلك حقّنا الواجب على الناس، وحبّنا الواجب على الخلق، قتلوا مودّتنا.(17)

   وفي مجموع ‏الرائق: عن‏ الزهري قال: حدّثني جدّي قال: قال‏رسول‏ اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم:من نشر علماً فله مثل أجر من عمل به.(18)

   وفي خبر آخر: وخير الناس بعدنا من ذاكر بأمرنا.(19)

   وفي عدّة الداعي: قال أبوجعفرعليه السلام: إنّ ذكرنا من ذكراللَّه، وذكر عدوّنا من ذكرالشيطان.(20)

   وقال أبوعبداللَّه‏ عليه السلام: اكتب وبثّ علمك في إخوانك، فإن متّ فورّث كتبك‏ بنيك، فإنّه يأتي على الناس زمان هرج لايأنسون فيه إلّا بكتبهم.(21)

   وعن أبي محمّد الحسن‏ عليه السلام: من أحبّنا بقلبه، ونصرنا بيده ولسانه، فهو معنا في‏ الغرفة الّتي نحن فيها.(22)

   وفي كتاب الأمالي: قال: قال رسول‏ اللَّه‏ صلى الله عليه وآله وسلم: المؤمن إذا مات وترك ورقةواحدة عليها علم، تكون تلك الورقة ستراً فيما بينه وبين النار، وأعطاه اللَّه تبارك‏ وتعالى بكلّ حرف مكتوب عليها مدينة في الجنّة، أوسع من الدنيا سبع مرّات.(23)

   وأشكر اللَّه أن وفّقنى سبحانه وتعالى للفوز بهذه النعمة العظمى والموهبةالكبرى، وليس ذاك إلّا من إفاضات مجاورة مرقد الإمام الهمام سيّدنا ومولاناأميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليه وعلى أولاده ومحبّيه.

 

------------------------------------

16 و 15) التكوير: 9 و8.

17) تفسير فرات: 542 ح 6، عنه البحار: 256/23 ح 12.

18) المجموع الرائق من أزهار الحدائق: 401/2 ح 25.

19) أمالي الطوسي: 224 ح 40 المجلس الثامن، عنه البحار: 200/1 ح 8 ، بشارة المصطفى:110، عنه البحار: 354/74 ح 31.

20) عدّة الداعي: 241، عنه البحار: 468/75 ح 20.

21) كشف المحجّة: 35، عنه البحار: 150/2 ح 27.

22) أمالي المفيد: 33 ح 8 ، عنه البحار: 101/27 ح 64.

23) أمالي الصدوق: 91 ح 4 المجلس العاشر، عنه البحار: 144/2 ح1.