سقیفه از نظر

حضرت فاطمۀ زهراء سلام الله علیها

در سقیفه افرادی انگشت شمار با ابوبکر بیعت کردند و افراد دیگری که به آن ها پیوستند بعد از متفرق شدن از سقیفه بوده است. که بسیاری از صحابه و بنی هاشم با آن مخالفت کردند.

 آن ها برای بیعت گرفتن از حضرت امیرالمومنین علی عليه السلام به خانۀ آن حضرت هجوم برده و آن را آتش زدند تا از حضرت امیرالمومنین عليه السلام بیعت بگیرند ولی از بیعت نمودن حضرت فاطمۀ زهراء عليها السلام با ابوبکر هیچ سخنی به میان نیامد و هیچ گاه آن حضرت ابوبکر را به عنوان خلیفه نپذیرفتند.

بلکه از ابوبکر و عمر روی گردانده و در هر نماز آن دو را لعن می کردند. حال این سئوال پیش می آید که چرا حضرت فاطمه زهرا عليها السلام که بنابر عقیدۀ فریقین آیۀ تطهیر شامل آن حضرت می شود، چرا خلافت ابوبکر را نپذیرفتند؟ با دقّت در آنچه گفتیم روشن می شود که آن حضرت، اصل جریان سقیفه را قبول نداشتند و ماجرای سقیفه از نظر آن حضرت که آیۀ تطهیر شامل آن حضرت می شود، باطل بوده است.

بدیهی است شخصیّتی که آیۀ تطهیر در شأن ایشان نازل شده است بر همگان حجّت است.