امام صادق علیه السلام : اگر من زمان او (حضرت مهدی علیه السلام ) را درک کنم ، در تمام زندگی و حیاتم به او خدمت می کنم.
پاسخ امام حسن مجتبی علیه السلام به عُتبه پسر ابوسفیان

پاسخ امام حسن مجتبی علیه السلام

به عُتبه پسر ابوسفیان

امّا تو ای عُتبه پسر ابی سفیان ، به ذات خدا قسم ؛ تو شخص محکم خلل‌ناپذیری نیستی که تو را جواب بگویم و عاقل نیستی که تو را عقوبت کنم و اهل خیری نیستی که به تو امیدوار باشم ، و اگر علی علیه السلام را دشنام بدهی تو را سرزنش نمی‌کنم به آن ؛ زیرا که تو هم‌وزن و برابر با غلام علی علیه السلام نیستی تا تو را جواب گویم و عتاب کنم ولیکن خدای عزّوجلّ در کمین تو و پدر و مادر و برادر تست.

تو از ذریه پدرانی هستی که خدا در قرآن از آن‌ها یاد کرده و فرموده  : «عمل‌ کننده و رنج‌ کشنده‌اند و داخل می‌شوند در آتشی که در نهایت گرمی و سوزندگی است و به آن‌ها می‌چشانند از چشمه‌ای که آب آن بی‌نهایت گرم و سوزاننده است و نباشد برای ایشان خوردنی‌ای مگر از خارهای آتشی تلخ‌تر از صبر و بدبوتر از مردار و گرمی آن سخت‌تر از آتش و شبیه خارهای دنیا است که نه آن‌ها را فربه کند نه دفع گرسنگی از آن‌ها نماید»(1).

و امّا این ‌که مرا از کشتن می‌ترسانی ، چرا آن ‌کسی را که با زنت یافتی در فراش تو جفت شد و بر دخول در فرج او بر تو غالب شد و شریک تو شد در فرزند او تا این ‌که آن زنازاده را به تو چسبانید که نطفه آن از تو نبود نکشتی ؟ وای بر تو، اگر خودت را به او مشغول می‌کردی و طلب خون خود را از او می‌کردی و او را می‌کشتی البتّه کشتن او سزاوارتر بود از این‌که مرا بکشی و از کشتن بترسانی ، من تو را ملامت نمی‌کنم که علی علیه السلام را دشنام دهی و حال آن‌که برادرت را به مبارزه کشت و شریک بود با حمزة بن عبدالمطلب در کشتن جدّت تا این‌که خدا به دست ایشان آن ‌دو را در آتش جهنّم انداخت ، و چشانید به آن‌ها عذاب دردناک را، و پدر من عموی تو را به امر رسول خدا صلّی الله علیه وآله تبعید و اخراج بلد کرد.

و امّا در موضوع امیدوار بودن من برای خلافت ، قسم به عمری که خدا داده است اگر امید آن را دارم حق ثابت من است و چندین مرتبه دفعه‌ای بعد از دفعه‌ای طلب آن را کرده‌ام امّا تو نظیر برادرت و جانشین پدرت نیستی ؛ زیرا که برادر تو عناد و سرکشی او از فرمان خدا از تو بیشتر و برای طلب ریختن خون مسلمانان از تو سخت‌تر است و برای آنچه ـ که
اهل و سزاوار آن نیست یعنی خلافت خدعه و مکر او با مردمان افزون ؛ چنانچه آن‌ها را فریب می‌دهد و با آن‌ها مکر می‌کند و با خدا هم مکر می‌کند و «خدا در معامله مکر کردن بهتر از همه مکر کنندگانست».

و امّا این ‌که گفتی علی علیه السلام بدترین قریش است ، برای قریش به ذات خدا قسم ؛ او هیچ رحمت‌ شده‌ای را خوار و کوچک نکرد و هیچ ستمدیده‌ای را نکشت.(2)

-------------------------------------------------------------

(1) سورۀ غاشیه، آیات 3 تا 7 .

(2) کنوز الحکم و فنون الکلم: ص 74.

 

 

 

    بازدید : 30036