مدح مولانا بقيّة اللَّه عجّل اللَّه تعالى فرجه
لزيارة الجامعة الكبيرة
قال المجلسيّ الأوّل قدّس اللَّه تربته الزكيّة حول هذه الزيارة : زيارة جامعة لجميع الأئمّة عليهم السلام عند مشهد كلّ واحد ، ويزور الجميع قاصداً بها الإمام عليه السلام الحاضر والنائي والبعيد ، يلاحظ الجميع ، ولو قصد في كلّ مرّة واحداً بالترتيب والباقي بالتّبع لكان أحسن كما كنت أفعل .
ورأيت في الرّؤيا الحقّة تقرير الإمام أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام وتحسينه عليه ، ولمّا وفّقني اللَّه تعالى لزيارة أميرالمؤمنين عليه السلام ، وشرعت في حوالي الروضة المقدّسة في المجاهدات ، وفتح اللَّه تعالى عليّ ببركة مولانا صلوات اللَّه عليه أبواب المكاشفات الّتي لا تحتملها العقول الضعيفة .
رأيت في ذلك العالم - و إن شئت قلت : بين النوم واليقظة - عند ما كنت في رواق عمران جالساً أنّي بسرّ من رأى، ورأيت مشهدهما في نهاية الإرتفاع والزّينة ، ورأيت على قبريهما لباساً أخضر من لباس الجنّة ، لأنّه لم أر مثله في الدنيا .
ورأيت مولانا ومولى الأنام صاحب العصر والزمان صلوات اللَّه عليه جالساً ظهره على القبر ووجهه إلى الباب ، فلمّا رأيته شرعت في الزيارة بالصوت المرتفع كالمدّاحين ، فلمّا أتممتها قال عليه السلام : نعمت الزيارة ، قلت : مولاي روحي فداك زيارة جدّك ، وأشرت إلى القبر.
فقال : نعم ادخل .
فلمّا دخلت وقفت قريباً من الباب فقال عليه السلام : تقدّم .
فقلت : يا مولاي ، أخاف أصير كافراً بترك الأدب .
فقال عليه السلام : لا بأس إذا كان بإذننا ، وتقدّمت قليلاً وكنت خائفاً مرتعشاً .
فقالعليه السلام: تقدّم تقدّم حتّى سرت قريباً منه ، قالعليه السلام: اجلس، قلت: مولاي أخاف.
قال عليه السلام : لا تخف . فلمّا جلست جلسة العبد بين يدي المولى الجليل قال عليه السلام : استرح واجلس متربّعاً فإنّك تعبت ، جئت ماشياً حافياً.
والحاصل أنّه وقع منه عليه السلام بالنسبة إلى عبده ألطاف عظيمة ، ومكالمات لطيفة لا يمكن عدّها ونسيت أكثرها.
ثمّ انتبهت من تلك الرؤيا وحصل في ذلك اليوم أسباب الزيارة بعد كون الطريق مسدودة في مدّة طويلة ، وبعد ما حصل الموانع العظيمة ارتفعت بفضل اللَّه ، وتيسّر الزيارة بالمشي والحفا كما قاله الصاحب أرواحنا فداه.
وكنت ليلة في الروضة المقدّسة ، وزرت مكرّراً بهذه الزيارة ، وظهر في الطريق وفي الروضة كرامات عجيبة بل معجزات غريبة يطول ذكرها.
والحاصل أنّه لا شكّ لي أنّ هذه الزيارة من أبي الحسن الهادي عليه السلام بتقرير الصاحب أرواحنا فداه ، وأنّها أكمل الزيارات وأحسنها ، بل بعد تلك الرؤيا أكثر الأوقات أزور الأئمّة عليهم السلام بهذه الزيارة ، وفي العتبات العاليات ما زرتهم إلّا بهذه الزيارة ، ولهذا أخّرت شرح أكثرها لأن يشرح في هذه ، إنتهى كلامه رفع مقامه.(7)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7) دار السلام : 43/2 .
ستايش مولاىمان امام زمان عجّل اللَّه تعالى فرجه
از زيارت جامعهٔ كبيره
مجلسى اوّل قدس سره ، در مورد زيارت جامعه كبيره مى گويد : اين زيارت ، زيارتى كامل براى تمام امامان در حرم هر يك از ايشان است؛ هر گاه قصد زيارت داشته باشى ، به نيّت امامى كه به زيارتش رفتى و نيز امامان ديگرى كه در دور و نزديك هستند ، مى توانى همگى را زيارت كنى . و اگر در هر زيارت ، يكى از امامان عليهم السلام را قصد كنى و بقيّه را بالتّبع قرار دهى بهتر است ؛ همان طور كه من نيز اين گونه نيّت مى كنم.
در رؤيايى صادقه ، امام رضا عليه السلام را زيارت كردم كه اين كار را تأييد و آن را نيكو شمرد . زمانى كه به زيارت حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام مشرّف شدم و در اطراف آن روضه مقدّسه شروع به مبارزه با نفس كردم ، و به بركت آن امام عزيز ، خداوند باب مكاشفه را بر من گشود ؛ مكاشفاتى كه عقلهاى ضعيف ، تحمّل شنيدنش را ندارند .
در آن عالم مكاشفه - و اگر مىخواهى بگو بين خواب و بيدارى - در حالى كه در رواق عمران نشسته بودم ديدم كه در سامرّاء هستم ، زيارتگاه آن دو امام عليهما السلام را ديدم كه در نهايت ارتفاع و آراستگى است و بر مرقد پاك آن دو بزرگوار پوشش سبز رنگى ديدم كه از لباسهاى بهشتيان بود و در دنيا نظير آن را نديده بودم .
در اين حال ، مولاىمان و مولاى همه مردمان امام زمان صلوات اللَّه عليه را ديدم كه پشت به ضريح و رو به درب حرم نشسته است . با ديدن آن حضرت ، شروع به خواندن زيارت جامعه با صداى بلند مثل مدّاحان نمودم؛ پس از پايان زيارت، آن حضرت فرمودند : زيارت خوبى است .
عرض كردم: مولاى من ؛ جانم به قربانت؛ زيارت جدّ بزرگوارتان است ، يعنى زيارتى است كه از ناحيه جدّ بزرگوارتان امام هادى عليه السلام به ما رسيده است ، و به قبر آن حضرت اشاره كردم .
فرمود: آرى ؛ وارد شو . پس از ورود، نزديك درب ايستادم ؛ فرمود : پيش بيا .
عرض كردم: مولاى من؛ مىترسم بىادبى شود ، و كفر ورزيده باشم .
فرمود: اگر اين كار با اجازه ما باشد ، اشكالى ندارد . كمى پيش رفتم ، و ترسان و لرزان بودم. فرمود: بيا جلو؛ بيا جلو . و آن قدر پيش رفتم كه نزديك حضرتش قرار گرفتم .
فرمود : بنشين . عرض كردم: مولاى من؛ مى ترسم .
فرمود: نترس . همانند غلام و نوكرى كه در پيشگاه مولاى بزرگوارى مى نشيند ، نشستم .
فرمود : راحت باش ، و چهار زانو بنشين؛ تو خسته هستى؛ پياده و پابرهنه آمده اى .
خلاصه آن بزرگوار نسبت به غلامشان الطاف بزرگ نمودند، و گفتگوهاى ارزشمندى كردند كه توصيف آن و بازگو كردنش ممكن نيست؛ و بيشترش را نيز از ياد برده ام. سپس از خواب بيدار شدم و در آن روز شريف، اسباب زيارت فراهم شد، با آن كه مدّت طولانى بود كه راه بسته بود، و موانع بزرگى در اين راه ايجاد شده بود؛ به لطف خداوند راه باز شد و آن موانع برطرف گرديد ، و من توانستم - همان گونه كه حضرت فرموده بودند - با پاى پياده و برهنه، به زيارت مشرف شوم .
شبى در حرم شريف ماندم، و بارها اين زيارت را خواندم ، در آن شب در بين راه نيز در حرم مطهّر ، كرامتهايى عجيب ؛ بلكه - بهتر بگويم - معجزه هايى شگفت انگيز برايم آشكار شد كه بيانش طول مى كشد .
خلاصه شكّ ندارم كه اين زيارت ، از امام هادى عليه السلام رسيده و امام زمان ارواحنا فداه نيز آن را تأييد فرموده اند و بهترين و كاملترين زيارتهاست ، و پس از خوابى كه ديدم ، بيشتر اوقات ، امامان عليهم السلام را با اين زيارت يعنى زيارت جامعه زيارت مى كنم . و در عتبات عاليات ، آن بزرگواران را زيارت نكردم مگر با اين زيارت و به همين جهت شرح و توضيح اكثر زيارتها را به تأخير انداختم تا به شرح اين زيارت شريف بپردازم.(7)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7) دار السلام : 43/2 .
بازديد امروز : 31568
بازديد ديروز : 217727
بازديد کل : 123546784
|