یکی از ادلّۀ مهمّ

بر عدم اجماع در سقیفه

یکی از ادلّۀ مهمّ را بر عدم اجماع در سقیفه این است که همۀ علماء شیعه و سنّی قبول دارند که قبل از آنکه چند نفر با ابوبکر بیعت کنند نزاع و دعوای شدید و حتّی کتک کاری در افرادی که در سقیفه جمع شده بودند واقع شد. حال سئوال این است که چون همه نزاع و دعوای افراد سقیفه را قبول دارند این اجماعی که ادّعا شده کی واقع شده؟ قبل از نزاع و کتک کاری یا پس از آن؟ بدیهی است که هیچ یک از علمای شیعه و سنّی نگفته اند که قبل از دعوای میان افراد سقیفه اجماعی میان افراد حاضر در سقیفه اتّفاق افتاده باشد. و بدیهی است که پس از آن هم اجماعی واقع نشده، زیرا همۀ علمای شیعه و سنّی قبول دارند که سعد بن عباده و قیس بن سعد و طرفداران آن ها در سقیفه با ابوبکر بیعت نکردند و این مورد اتّفاق همۀ علمای شیعه و سنّی است پس اجماعی که ادّعا شده، در سقیفه واقع نشده و آنان مدّعی آغاز خلافت ابوبکر در سقیفه هستند که هیچگونه اجماعی در آن وجود نداشته است.

پس دلیلی برای خلافت ابوبکر به عنوان اجماع مردم وجود ندارد.