مؤلّف كتاب :
مؤلّف رحمه الله از علماى مشهور نجف اشرف و امام جماعت در حرم مطهّرحضرت اميرالمؤمنين عليه السلام بوده است .
علّامه كاوشگر حاج آغا بزرگ طهرانى در شرح حال مؤلّف فرموده است :
سيّد احمد پسر سيّد رضى ، پسر سيّد احمد ، پسر سيّد نصراللَّه ، پسر سيّدحسين موسوى ساوجى تبريزى از علماء و از مدرّسين بود ، جدّ بزرگ او سيّد حسين اهل ساوج بود و از آنجا به تبريز منتقل شد ، اولاد او نسل به نسل در آنجا زندگى كرده اند و در ميان آنها دانشمندان و بزرگانى ظاهر گشته اند .
مرحوم مستنبط در تاريخ 12 ربيع الثانى 1325 در شهر تبريز متولّد شد و درآنجا رشد و نما يافت . دروس مقدّماتى را از بعضى از بزرگان فرا گرفت ، و دردرس علّامه ميرزا صادق تبريزى حضور يافت و در سال 1347 به نجف اشرف مهاجرت نمود و در درس استادانى مانند ميرزا محمّد حسين نائينى و شيخ ضياء الدين عراقى و ميرزا على ايروانى و سيّد ابوالحسن اصفهانى شركت كرد ، وتقريرات بعضى از ايشان را در فقه و اصول نوشت و بعضى از آن بزرگواران به اواجازه داده اند و از مرحوم علّامه شيخ عبّاس قمى ، و از مؤلّف(26) اجازه نقل روايت دارد .
از آثار ايشان كتابهاى زير را مى توان نام برد :
1 - «القطرة من بحار مناقب النبيّ والعترة» كه در سال 1360 هـ ق از تأليف آن فارغ شده است .
2 - «دلائل الحقّ في اُصول الدين» اين كتاب در سه جلد تأليف شده و در سال1371 ه ق آن را به پايان رسانده است .
3 - «ضياء الصالحين والمتهجّدين» .
4 - ترجمه كتاب «سبيل الصالحين ونهج السالكين» نوشته علّامه سيّد حسن صدر ، كه ايشان اضافاتى به آن نموده است .
5 - «أوجز البيان» اين كتاب در شرح ارجوزه اى در بيان اصول دين و ايمان است كه ارجوزه از علاّمه حاج سيّد محمّد رضوى كشميرى مى باشد .
6 - تعليقاتى بر مكاسب و درسهاى علّامه نائينى ، علاّمه حاج ميرزا علىايروانى و علاّمه سيّد ابوالحسن اصفهانى قدّس اللَّه أرواحهم از ايشان بجا مانده است .(27)
عالم بزرگوار شيخ هادى امينى در كتاب خود «معجم رجال الفكر والأدب في النجف» در شرح حال ايشان مى نويسد :
احمد بن سيّد رضى بن سيّد احمد ، متولّد 1325 - متوفّاى 1399 : از علماى بافضيلت ، مجتهدين عالى رتبه ، اهل تقوا ، عبادت و اعمال صالح بود . او ازاساتيد فقه و اصول ، مؤلّفى كنجكاو و پرتلاش ، و از كسانى بود كه اقامه جماعت مى كرد .
در تبريز متولّد شد ، و دروس مقدّماتى را نزد علماى سرشناس آنجا آموخت ، پس از آن در سال 1347 به نجف اشرف مهاجرت كرد ، و درحوزه هاى درسى شخصيّتها و اساتيد معروف شركت كرد و از محضر بزرگانى چون ميرزا محمّد حسين نائينى ، شيخ ضياء الدين عراقى ، ميرزا على ايروانى وسيّد ابوالحسن اصفهانى استفاده هاى فراوان علمى برد .
در مدّت اقامت خود در نجف به تأليف ، تحقيق ، عبادت و برپائى جماعت مشغول بود ، و همواره از زهد و تقواى عالى و توفيق عبادت فراوان برخورداربود . و سرانجام در سال 1399 دارفانى را وداع و دعوت حّق را لبيّك گفت .
پسران ايشان : اديب والامقام سيّد على ، دكتر سيّد محمّد رضى ،(28) سيّد محمّد حسين و سيّد محمّد على مى باشند .
سپس از آثار چاپ شده ايشان - غير از كتاب هايى كه نام برديم - كتب زير رانام برده است :
7 - «الرثاء والأسى» (در مقتل امام حسين عليه السلام) .
8 - «الزيارة والبشارة 2 - 1» .
9 - «المناسك والمدارك» .
10 - «منتخب خاتم الرسائل بأحسن الوسائل 29 (. 2 - 1)
26) منظور حاج آغا بزرگ طهرانى ، مؤلّف «الذريعه» است .
27) نقباء البشر في القرن الرابع عشر : 100/1 .
28) ترجمه اين كتاب ارزشمند با پيشنهاد فرزند ارشد مؤلّف جناب آقاى حاج سيّد على مستنبط دام مجده ، و با هزينه مالى جناب آقاى دكتر سيّد رضى مستنبط انجام گرفت .
بازديد امروز : 0
بازديد ديروز : 232573
بازديد کل : 125408961
|