سئوال آقاي ... از پايگاه علمي المنجي :
در دعاي عهد ديگر وارد شده است : «وبإسحاق الذي جعل الله النبوّة في ذريّته». هر دعا و زيارتي که نبوّت را منحصر در فرزندان اسحاق کند مجعول و اسرائيلي است.
-------------------
آيا هر دعايي که دربارهٔ ذريّهٔ حضرت اسحاق باشد ،
مجعول و اسرائيلي است؟!
جواب:
اولاً: دعاي عهد ديگر را علماي بزرگ شيعه مانند مرحوم سيد بن طاووس و علاّمهٔ مجلسي در کتابهاي خود نقل کرده اند و ما در «صحيفهٔ مهديه» اين دعا را از مدارک مهم شيعه نقل کرده ايم ، نه در «صحيفهٔ مهديه» و نه در هيچ يک از کتابهاي ديگر عبارتي که نقل شده در «دعاي عهد ديگر» وجود ندارد.
ثانياً : عبارت مذکور، نبوّت را در انحصار ذريّه،حضرت اسحاق قرار نداده است.
ثالثاً : فقط به نبوت فرزندان آن حضرت تصريح شده نه نفي نبوت ديگران.
رابعاً : اگر هر دعا و يا زيارتي که فقط صريح دربارهٔ نبوت ذريّهٔ حضرت اسحاق باشد مجعول بوده و اسرائيلي باشد سورهٔ عنکبوت نيز مجعول و اسرائيلي است! زيرا در آيهٔ 27 آن سوره مي فرمايد: «ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريّته النبوّة ..» چون در اين آيه نيز نبوت را در دودمان حضرت اسحاق، قرار داده است؛ همانگونه که در متن جمله دعايي که نقل شده، تصريح شده است .
سزاوار است افرادي که اظهارنظر مي کنند با دقت و تأمّل اظهار نظر کنند، تا وجههٔ خود را خدشه دار نسازند.
پايگاه علمي المنجي
بازديد امروز : 153713
بازديد ديروز : 237545
بازديد کل : 125330102
|