اس  عبارت «يا إله الالهة» کے  کیا  معنی  ہیں؟

کیا «إله الالهة» کی  تعبیر  متعدد  خداوٴں  پر  دلالت  نہیں  کرتی   اور  کیا  یہ  خدا  کے  علاوہ  دوسری  خداوٴں  کے  وجود  کی  دلیل  نہیں  ہے؟

سوال:

کتاب «صحيفهٔ مهديه» کی  دعاوٴں  میں «دوسری دعاعهد » کے نام سے ایک دعا  ہے  کہ جس  کا  آغاز  کچھ  اس  طرح  ہوتا  ہے : اللهم يا إله الالهة ...

--------------------------------

جواب :

جیسا  کہ  آپ  جانتے  ہیں  ہے  کہ  پوری  تاریخ  میں  کچھ  لوگوں  نے  خدائی  کا  دعویٰ  کیا  جیسےفرعون، نمرود  اور  شداد وغیرہ۔ اور بہت  سے  ایسے  بت  بھی  تھے  کہ  لوگوں  کا  ایک  گروہ  جن  کی  پوجا  کرتا  تھا  اور  اسی  طرح کچھ لوگ  بتوں  کے علاوہ  دوسرے  خداوٴں  کی پرستش  کرتے  تھے۔

کیا  یہ  ان  خداوٴں  کا  خدا،ذات  حق  اور  خدا  کے  علاوہ  کوئی  اور  ہے؟کیا  خداوند  سب  کا  خدا  نہیں  ہے؟

دوسرے  خداوٴں  کے  وجود پر  اعتقاد سے کفر و شرک لازم  نہیں  آتا  بلکہ ان (باطل) خداوٴں کی حقانیت کا  معتقد  ہونا   شرک  کا  باعث ہے۔

یہ  دعا  صرف  متعدد  خداوٴں  کے  وجود  کو  ثابت  کرتی  ہے  نہ  کہ  ان  کی  حقانیت  کو  ۔اور  یہ  ایک  حقیقت  ہے  کہ  جس  کے  تمام  توحید  پرست  معتقد ہیں۔

اس  بات  کی  دلیل ہےکہ «آلهة» سے  فقط  ان کا  وجود  مراد  ہے  نہ  کہ  ان  کی حقانيت  اس  دعا  میں بیان  ہونے  والی خداوند  کی  وحدنیت  ہے. «بالوحدانية الکبري» کی  تعبیر  خدا  کی  وحدینت  کی  دلیل  ہے۔اس  بناء پر«بالوحدانية الکبري» کی  دلیل  کی  رو  سے «اله الالهة»  سے  مراد  باطل  خداوٴں  کی  حقانیت  کا  اثبات  نہیں  ہے  بلکہ  خداوند سب  چیزوں،تمام  افراد  حتی  کہ  باطل  خداوٴں  کا  بھی  خدا  ہے۔

یہ  ایک  ایسی  حقیقت  ہے  کہ  آیات  و  روایات  میں  بھی  جس  کی  تصریح  ہوئی  ہے۔

کیا  نمرود،شداد  اور  تمام  جھوٹے  خداوٴں  کا  خدا، خداوند  کے  علاوہ  کوئی  اور  ہے؟!

قابل  غور  یہ  ہے  کہ  اس  دعا  میں  صرف  ایک  بار نہیں  بلکہ  کئی  مرتبہ  ایسے  کلمات  یا  جملات   ذکر  ہوئے  ہیں  کہ  جو  شرک  کی  نفی  اور  خدا  کی  وحدنیت  کو  ثابت  کرتے  ہیں:

1 ـ يا واحد

2 ـ يا احد

3 ـ يا من قدر فلطف، اشکو اليک ضعفي وما قصر عنه عملي من توحيدک...

4 ـ وأتوجّه اليک بالتسمية البيضاء وبالوحدانية الکبري التي قصر عنها من أدبر وتولّي.

5 ـ يا من أتحفني بالإقرار بالوحدانية.

ان  جملوں میں خدا  کی  وحدنیت  و  یگانگی  کی  تصریح اور شرک و بت پرسی کی نفی کے علاوہ کچھ  دوسرے  جملے  بھی  ہیں  کہ  جن  سے  توحید اور  شرک  کی  نفی  کو  استفادہ  کیا  جاتا ہے۔

نیز  قابل  توجہ یہ  ہے  کہ متعدد  دعاوٴں  میں «يا اله الالهة» کی  تعبیر ذکر  ہوئی  ہے  ،جیسے :

1 ـ يا ربّ الأرباب ، يا إله الالهة.

2 ـ لا إله إلاّ الله ، إله الالهة.

3 ـ سبحان الله ... إله الالهة.

4 _ يا سيد السادات ، يا إله الالهة.

5 ـ يا إله الالهة، الرفيع جلاله .

6 ـ أي إله الالهة، أي جبّار الجبابرة.

7 ـ يا إله الالهة، صلّ علي محمد وآل محمد.

8 ـ أسألک يا إله الالهة ويا جبّار الجبابرة.

9 ـ يا إله الالهة ويا ملک الملوک.

10 ـ أللهم يا إله الالهة.

دعاوٴں  میں یہ تعبيرات موجود  ہیں  اور دعاوٴں  کی  متعدد  کتابوں  میں  بزرگ  شیعہ  علماء  جیسے مرحوم شيخ طوسي، سيد بن طاوس، علامهٔ مجلسي اور دوسرے  بزرگوں  نے  انہیں  اپنی  کتابوں  میں  نقل  کیا  ہے۔

اس  بناء  پر  خداوند  کو «إله الالهة» کے  ذریعہ  پکارنا «لا إله إلا الله» کے  ساتھ  کوئی  منافات  نہیں  رکھتا۔جیسا  کہ  ہر  مہینہ  کے  انتیسویں  دن  کی  دعا  میں  وارد  ہوا  ہے:... لا إله إلا الله إله الالهة. (بحار الأنوار: 97 / 222)

پس « إله الالهة»،«لا إله إلا الله» کی  تاٴکید  ہے  اور  یہ  اس کے  منافی  نہیں  ہے۔

یہ  ذکر  کرنا  بھی  بہتر  ہے  "دوسری  دعاء  عہد"  کتاب «صحيفهٔ مهديه» کے  چھٹے  باب  کی  دوسری  دعا ۔

«دوسری  دعاء عهد » پڑھنے  کے  لئے  یہاں کليک کریں.

 

المنجی ویب سائٹ