(2)

معاويه بن يزيد

يزيد بن معاويه کا  ایک  بیٹا  تھا  کہ  جو  اسے  بہت  عزیز  و  محبوب  تھا۔اس  نے  اس  کا  نام معاويه رکھا  اور  وہ  چاہتا  تھا  کہ  اس  کی  اچھی  تربیت  ہواور  شائستگی  سے  عالی  مقامات  تک  پہنچے۔

جب  وہ  پڑھنے  کے  قابل  ہوا  تو  اس  کی  تعلیم  و  تربیت  کے  لئے"  عمر  المنقوص"  کے  نام  سےایک  لائق  اور  بافضیلت  معلم  کو  منتخب  کیا  گیا  کہ  جو  ایک  باایمان شخص  اور  محبان  علی  علیہ  السلام  میں  سے  تھےاور  جو  باطنی  طور  پر  معاویہ  بن  ابی  سفیان  اور  اس  کے  بیٹے  کے  اعمال  سے  سخت  نفرت  کرتے  تھے۔یہ  باایمان  شخص  جب  تک  معاویہ  بن  یزید  کی  تعلیم  و  تربیت  پر  ماٴمور  رہا  ،انہوں  نے  اس  اسلامی  تعلیمات  سکھائیں  اور  کے  پورے  وجود  میں  قرآن  کی  تعلیمات  کی  شمع  رون  کر  دی    اور  اسے  اسلام  اور  حقوق  اہلبیت  علیہم  السلام  کا  معتقد  بنا  دیا۔

یہ  تربیت  شدہ  بچہ  بیس  کا  تھا  کہ  اس  کا  باپ  یزید  بن  معاویہ  ہلاک  ہو  گیا  اور  وہ  اپنے  باپ  کا  جانشین  بن  گیا  اور  خلافت  کے  سلسلہ  میں  اس  کی  بیعت  کی  گئی۔تقریبا  بیسا  سال  یعنی  ۱۸  سے  ۲۳  سال  کے  درمیان  کہ  جب  جوانی  کا  عالم  اور  نفسانی  خواہشات  اور  شہوات  اپنے  عروج  پر  ہوتی  ہیں  اور  انسان  میں  کامیابی  ،شہرت  ،مال  اور  مقام  کے  حصول  کی  خواہشیں  شدت  اختیار  کر  لیتی  ہیں۔  عمر  کے  حصہ  میں  اپنی  خواہشات  کے  لئے ممکن  ہوتاہے  کہ  انسان  کسی  ناروا  اور  خلاف  مصلحت  کام  کو  انجام  دے۔یزید  کی  جانشینی  اور  ایک  ملک  کی  حکمرانی  معاویہ  بن  یزید  جیسے  نوجوان  کے  لئے  اپنی  نفسانی  و  جنسی  خواہشات  اور  ہوا  و  ہوس  ،مال  و  دولت  اور  تمام  خواہشات  کے  حصول  کا  بہترین  ذریعہ  تھی  ۔

معاوية بن يزيد، اگر بہوا  و  ہوس  کا  غلام  ہوتا  تو  وہ  اسلام  کی  درست  تربیت  سے  آشنا  نہ  ہونا،وہ  اقتدار  کی  کرسی  سے  زیادہد  سے  زیادہ  استفادہ  کر  سکتا  تھااور  اپنی  جوانی  کی  تمام  شہوات  کو  ہر  صورت  میں  پورا  کر  سکتا تھا لیکن اس  کے  لائق  اور  دانا  معلم  نے  اسے  اسلام  اور  قرآن  کی  تعلیمات  سے  اس  طرح  آگاہ  کیا  اسے  ارادہ  کے  لحاظ  سےاس  طرح  بااختیار  اور  طاقتور  بنا  دیا  کہ  خلافت  کا  عطیم  مقام  اور  اس  کی  کشش  بھی  اس  کی  شخصیت کو  کمزور   اور  اسے  نفسانی  خواہشات  کا  اسیر نہ  کر  سکی ۔

معاويه بن يزيد چالیس  دن تک  برسراقتدار  رہا  اور  اس  دوران  اس  نے  نے  اپنے  باپ  اور  دادا  کے  شرم  آور  کاموں  کا  تجزیہ  کیا  اور  وہ  یہ  جان  گیا  کہ  یزید  و  معاویہ اپنی  چند  سال  کی  حکومت  کے  دوران  کیسے  کیسے  برے  اعمال  کے  مرتکب  ہوئے  ہیں  اور  انہوں  نے  حکم  خدا  کے  برخلاف  کیسی  کیسی  سیاہ  کاریاں  انجام  دی  ہیں  اور  اسلام و  مسلمیں  کو  ناقابل  جبران  نقصان  پہنچایا  ہے۔

معاوية بن يزيد ایک  بہت  ہی  حساس  دوراہے  پر  آ  چکا  تھا کہ  وہ  اپنے  ارادہ  سے  ان  دو  میں  سے  کسی  ایک  کا  انتخاب  کرے  کہ  یا  اپنے  حکومت  کو  جاری  رکھے  اور  اپنے  باپ  دادا  کی  طرح  مطالم  اور  ناپاک  امور  انجام  دیےاور  اس  کے  ضمن  میں  اپنی  شہوات  اور  تمام  نفسانی  خواہشات  کو  پورا  کر  لے  اور  یا  پھر  امر  الٰہی  کا  مطیع  بن  کر  حق  کی  پیروی  کرے  اور  اس  ریاست  و  حکومت  سے  برطرف  ہو  جائے  کہ  جو  اس  کے  لئے  ننگ  و  عار  کا  باعث  ہے۔

آخر  کار  اس  نے  یہ  ارادہ  کر  لیا  اور  بچپن  میں  اپنے  استاد  سے  سیکھی  کی  اسلامی  تعلیمات  کی  وجہ  سے  وہ  نفسانی  خواہشات  پر  غالب  آگیا  اور  حکومت  سے  برطرف  ہو  گیااور  اس  نے  مکمل  صراحت  و  شجاعت  سےایسی  حکومت  کو  ٹھوکر  مار  دی  کہ  جو  گناہوں  سے  آلودہ  تھی۔جس  دن  وہ  خلافت  سے  برطرف  ہونا  چاہتا  تھا  ،وہ  ہر  طبقہ  کے  لوگوں  کی  موجودگی  میں  منبر  پر  گیا  اور  خدا  کی  حمد  وثنا  اور 

رسول اكرم ‏صلى الله عليه وآله وسلم   پر  درور  کے  بعد  اس  نے  خطاب  کرتے  ہوئے  کہا:

میرے  دادا معاويه بن ابى سفيان  نے خلافت کے  سلسلہ  میں اس  کے  ساتھ  نزاع  کی  کہ  جو اس  مقام  کے لئے سب  لوگوں  سے  زیادہ   لائق  تھا  ۔جو  سب  سے  پہلے  مسلمان  ہوا  اور  سب  سے  زیادہ  بہادر  اور  عالم  تھا۔جو  دوسروں  سے  پہلے  ایمان  لایااور  جو  دوسروں  کی  بنسبت  پیغمبرۖ  سے  سب  سے  زیادہ  نزدیک  تھا  ،وہ  پیغمبر  ۖ  کا  چچا  زاد  بھائی  تھا  اور  حضرت زهرا کا  شوہر  اور سبطين (امام  حسن  و  حسین  علیھما  السلام)  کا  باپ  تھا۔

میرا  دادا  اس  سے  جنگ  کرنے  کے لئے  اٹھا  اور  تم  لوگوں  نے  بھی  اس  کی  مدد  کی  یہاں  تک  کے  خلافت  کے  سلسلہ  میں  اس  کی  خواہش  پوری  ہو  گئی،جس  دن  وہ  ہلاک  ہوا  تو  وہ  اکیلا  اپنی  قبر  میں گیا  اور  اسے  اس  کے  اعمال  اور  مظالم  کا  صلہ  مل  گیا۔

اس  کے  بعد  میرے  باپ  کو  خلافت  ملی  وہ  اپنی  بداعمالیوں  اور  گناہوں  کی  وجہ  سے  بالکل  خلافت  کے  لائق  نہیں  تھا  ،وہ  ہوا  و  ہوس  کی  سوارہ  پر  سوار  وا  اور وہ  اپنے  برے  کاموں  کو  بھی  اچھا  شمار  کرتا  تھا۔اس  نے  اسلامی  حداد  جو  توڑا  اور 

رسول اكرم ‏صلى الله عليه وآله وسلم‏ کی  آل  پر  ظلم  و  ستم کئے  لیکن  اس  کی  حکومت  کی  مدت  کم  تھی    اور  جلد  ہی  اس  کی  زندگی  تمام  ہو  گئی  اور  اسے  بھی  اس  کے  گناہوں  اور  بداعمالیوں  کا  نتیجہ  مل  گیا۔

جب  معاویہ  بن  یزید  نے  یہاں  تک  خطاب  کیا  تو  لوگ  بہت  حیران  ہوئے،تو  بغض  مانع  ہوا  اور  اس  نے  بڑی  دیر  تک  گریہ  کیا  اور  پھر  کہا:اے  لوگو!میں  تمہارے  گناہوں  اپنے  کندھوں  پر  حمل  نہیں  کر  سکتا  اور  تمہارا  طقو  اپنی  گردن  میں  نہیں  ڈال  سکتا۔اب  تم  جانو  اور  تمہاری  حکومت،میں  تم  سے  اپنی  بیعت  کو  ختم  کرتے  ہوئے  خلافت  سے  برطرف  ہوتا  ہوں۔

معاویہ  کے  خاطب  سے  مجلو  طولانی ہوگئی  اور  سب  لوگ  تعجب  اور  حیرت  سے  ایک  دوسرے  کی  طرف  دیکھ  رہے  تھے۔مروان  بن  حکم  (جو  کے  منبر  کے  ساتھ  بیٹھا  تھا)نے  معاویہ  بن  یزید  پر  اعتراض  کیا  اور  اس  نےسخت    اورتند  لہجہ  میں  مروان  سے  کہا:  مجھ  سے  دور  ہو  جاوٴ  کیا  تم  دین  میں  چالاکی  و  مکاری  سے  داخل  ہونا  چاہتے  ہو؟میں  تمہاری  خلافت  کی  مٹھاس  نہیں  چکھنا چاہتا  تا  کہ  اس  کی  تلخی  اور  تمہارے  گناہوں  کا  بھی  ذمہ  نہ  لوں۔اگر  خلافت  فائدہ  اٹھانے  کا  ذریعہ  ہےتو  مجھے  افسوس  ہے  کہ   میرے  باپ  نے  گناہوں  اور  ہلاکت  کے  سوا  اس  سے  کچھ  حاصل  نہ  کیا    اور  اگر  یہ  بدبختی  کا  ذریعہ  ہے  تو  میرے  باپ  نے  اس  سے  جو  کچھ  حاصل  کر  لیا  وہی  کافی  ہے  اور  اب  میں  کود  کو  اس  سے  آلودہ  نہیں  کرنا  چاہتا۔

پھر  وہ  نم  آنکھوں  کے  ساتھ  منبر  سے  نیچے  اترا  ۔

اس  امر  سے  بنی  امیہ  بہت  کو  شدید  خطرات  لاحق  ہو  چکے  تھے  اور  ممکن  تھا  کہ  خلافت  ان  کے  خاندا ن  سے  خارج  ہو  جائے  اور  وہ  اس  سلسلہ  میں  بہت  پریشان  تھے۔وہ  معاویہ  بن  یزید  کے  استاد  عمر  المقصوص  کے  پاس  گئے  اور  ان  سے  کہا:تم  نے  اسے  ایسی  تربیت  دی  ہے  اور  اسے  خلافت  سے  منصرف  کر  دیا  ہے،تم  نے  اس  کی  نظروں  میں  علی  علیہ  السلام  کی  محبت  کو  اجاگر  کیا  ہے،  تم  نے  اسے  ایسی  باتیں  کہنے  پر  مجبور  کیا  ہے  کہ  وہ  بنی  امیہ  کے  مظالم  کو  زبان  پر  لائے،پھر  انہوں  نے  اسے  پکڑکر  زندہ  دفن  کر  دیا(1).

معاوية بن يزيد، نے  ایمان  کی  طاقت  سے  اپنی  شخصِت  کو  نکھارا  تا  کہ  ہواو  ہوس  اس  پر  غلبہ  نہ  کر  سکے  اور  اس  نے  ایسے  مقام  و   منصب  کو  ٹھوکر  مار  دی  کہ  جو  گناہوں  اور  خلافت  انسانیت  اعمال  کو  انجام  دینے  کا  باعث  تھا۔لیکن  اس  کا  باپ  اور  دادا  ہوا  و  ہوس  اور  نفسانی  خواہشات  کے  غلام  تھے  اور  وہ  ظالمانہ  طریقہ  سے  خلافت  کی  کرسی  پر  بیٹھ گئےاور  ایسے  ایسے  ظلم  کئے  کہ  جنہیں  اتنی  صدیون  کے  بعد  نہ  تو  بھلایا  گیا  ہے  اور  نہ  ہو  بھلایا  جا  سکے  گا۔

«أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوائَهُمْ»(2).

جو  اپنے  پروردگار  کی  طرف  سے  حجت  و  برہان  رکھتا  ہے  اور  اس  کے  مطابق  عمل  کرتا  ہے کیا  وہ اس  کی  مانند  ہو  سکتا  ہے  کہ  جو  برے  اعمال  کو  اچھا  شمار  کرتا ہے  اور  اپنی  نفسانی  خواہشات  کی  پیروی  کرتا  ہے ؟(3)

-----------------------------------------------------------

1) حيوة الحيوان دميرى: 44/1.

2) سوره محمّد صلى الله عليه وآله وسلم، آيه 14.

3) جوان از نظر عقل و احساسات: 421/1.

 

منبع : معاويه ج ...  ص ...