دعا براى ظهور امام عصر ارواحنا فداه
لازم و ضرورى است
لازمترين دعا در زمان غيبت ، دعا براى ظهور مولايمان حضرت بقيّة اللَّه ارواحنا فداه است ؛ زيرا او صاحب ما ، و صاحب عصر و زمان بلكه صاحب امر و سرپرست تمام جهانها است .
آخر چگونه نسبت به آن حضرت - كه پيشوا و امام ماست - غفلت و بى توجّهى كنيم ؟! در حالى كه اين غفلت ، در حقيقت بى توجّهى به يكى از اصول و پايه هاى دين است . بدين سان ، دعا براى آن حضرت بايد پيش از دعا براى خويشتن ، خانواده وبرادران صورت گيرد .
جناب سيّد بن طاووس رحمه الله در «جمال الاُسبوع» مى فرمايند :
پيشتر بيان شد كه بزرگان و رهبران دينى ما ، توجّه و اهمّيت خاصّى نسبت به دعا براى حضرت مهدى ارواحنا فداه در هر شب وروز داشته اند و اين در زمانهاى گذشته مرسوم بوده است .
از اين مطلب بر مى آيد كه دعا براى آن بزرگوار ، از مسائل وشيوه هاى مورد اهتمام مسلمانان و مؤمنان بوده است ، چنان كه در تعقيب نماز ظهر روايت كرديم كه امام صادق عليه السلام، بيشتر و بهتر از آنچه در مورد خويش دعا كنند، در مورد حضرت مهدى ارواحنا فداه دعا نموده اند.
و نيز ، در بخش اعمال شب و روز در تعقيباتى كه براى نماز عصر بيان كرديم ، بخش زيبايى را آورديم كه امام كاظم عليه السلام براى حضرت مهدى صلوات اللَّه عليه به گونه اى شيوا و بهتر از دعا براىخويش، دعا فرموده اند.
اگر كسى بخواهد دليلى براى اين كار بياورد در صورتى كه جايگاه امام صادق و امام كاظم عليهما السلام را در اسلام و مسلمين بداند ؛ همين كار آن دو بزرگوار ، دليلى بسيار خوب برايش خواهد بود .(6)
نيز سيّد بن طاووس رحمه الله پس از بيان ثواب دعا كردن براى برادران دينى ، مى گويد : در جايى كه دعا كردن براى برادران دينى اين قدر ارزش و ثواب داشته باشد؛ پس دعا كردن براى سلطانىكه سبب خلقت تو است ، و اعتقاد دارى كه اگر او نبود خداوند نيز تو را نمى آفريد؛ بسيار بالاتر و به مراتب با ارزشتر است .
بدين سان ، رحمت و بزرگوارى و توجّه خداوند نيز به توتعلق مى گيرد ، به اين جهت كه در دعا ، به ريسمان و دستاويز خداوند ، آويخته و دعا كرده اى .
ممكن است بگوييد: فلان شخص و فلان شخصى را مى شناسم كه جزو اساتيد دينى تو هستند و اين كار را نيز انجام نمى دهند ، ولى من به خوبى آگاهم كه اين افراد در بى توجّهى و غفلت نسبت به مولاى ما ارواحنا فداه به سر مى برند! و نسبت به او كوتاهى نموده اند.
در پاسخ اين اشكال به شما عرض مىكنم : كارى را كه گفتم شما انجام بده ؛ زيرا، اين حقيقتى آشكار و روشن است، هر كسى مولاى ما را واگذارد و به او بى توجّهى روا دارد به خدا سوگند در اشتباهى رسواگر به سر مى برد!
سيّد بن طاووس رحمه الله در ادامه مىگويد : فكر مى كنى نظرامامان عليهم السلام در اين مورد چيست؟ آيا ايشان همانند تو نسبت به اهميّت دعا براى آن حضرت ، بىتوجّهى نموده و آن را سبك مى شمارند؟! بنابراين از زياد دعا نمودن در نمازهاى واجب براى آن حضرت صلوات اللَّه عليه و براى كسى كه دعا براى او جايز است، خوددارى نكن.
(سيّد رحمه الله مى افزايد : ) در چنين شرايطى ، ديگر هيچ بهانه اى براى ترك دعا براى آن حضرت ندارى .(7)
در كتاب «مكيال المكارم» آمده است : بر اساس آيات قرآن ونيز احاديث ، دعا از جمله بزرگترين عبادتهاست .
از طرفى شكّى نيست كه يكى از بهترين، بزرگترين و ارزشمندترين دعاهاى انسان، دعا براى كسى است كه خداوند حقّ او را و دعا كردن براى او را بر تمام انسانها واجب فرموده است، و نعمتهاى الهى به بركت آن حضرت بر تمام آفريدگانش سرازير مى شود .
پس لازم است تمام مؤمنان نسبت به اين مسأله مهمّ هميشه و درهمه جا توجّه خاصّى مبذول داشته و اهتمام ورزند.
از جرياناتى كه درستى گفتار ما را تأييد مى كند ، آن است كه برادر عزيز ايمانىام ، فاضل وارسته - كه مؤيّد به تأييدات ربّانى است - جناب ميرزا محمّد باقر اصفهانى كه خدا سايه اش را مستدام بدارد واو را به آرزوهايش در اين ايّام برساند مى گويد : در خواب ، يا در حالتى بينخواب و بيدارى ، در يكى از همين شبها ديدم كه امام بزرگوارمان ، آن مولاى همه آفريدگان و حجّت الهى بر همه موجودات، حضرت امام حسن مجتبى عليه الصلاة والسلام سخنانى (به اين مضمون) فرمودند :
بر منبرها به مردم بگوييد و دستور بدهيد كه توبه كنند و براى فرج و تعجيل ظهور امام زمان عليه السلام دعا كنند. اين دعا، مانند نماز ميّت واجب كفايى نيست كه اگر يك يا چند نفراز مردم آن را انجام دادند، تكليف از ديگران برداشته شود؛ بلكه، همانند نمازهاى واجب روزانه، بر هر يك از مكلّفان واجب است كه انجام دهند ... .(8)
با توجّه به مطالب ياد شده ، لزوم دعا براى ظهور امام زمان ارواحنا فداه روشن شد .
6) جمال الاُسبوع: 307.
7) فلاح السائل:44.
8) مكيال المكارم: 438/1.
بازديد امروز : 85494
بازديد ديروز : 242836
بازديد کل : 124872287
|