7) الزيارة السابعة للإمام الرّضا علیه السلام

  (زيارة الأحاديث السبعة)

  نقلت زيارة اُخرى للإمام الرضا عليه السلام في ملحقات مصباح الكفعمي ، وهي : أن تقف أمام قبر الإمام عليه السلام واضعاً القبلة خلفك ، بعد ما اغتسلت وأتيت بآداب الزيارة والنيّة فتقول :

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

  أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّهُ وَوَصِيُّ رَسُولِهِ . أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ . أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَنْبِيآءِ وَالْمُرْسَلينَ . أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومينَ.

  أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مَوْلانا وَمُقْتَدانا إِمامِ الْهُدى وَالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ، وَحُجَّتِكَ عَلى أَهْلِ الدُّنْيا ، اَلَّذي قالَ في حَقِّهِ سَيِّدُ الْوَرى وَسَنَدُ الْبَرايا : سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنّي بِأَرْضِ خُراسانَ ما زارَها مَكْرُوبٌ إِلّا نَفَّسَ اللَّهُ كَرْبَهُ، وَلا مُذْنِبٌ إِلّا غَفَرَ ذَنْبَهُ.(496)

  أَللَّهُمَّ بِشَفاعَتِهِ الْمَقْبُولَةِ ، وَدَرَجَتِهِ الرَّفيعَةِ أَنْ تُنَفِّسَ بِهِ كَرْبي ، وَتَغْفِرَ بِهِ ذَنْبي ، وَتُسْمِعَهُ كَلامي ، وَتُبَلِّغَهُ سَلامي.

  اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللَّهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْبَةَ عِلْمِ اللَّهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَعْدِنَ حِكْمَةِ اللَّهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حامِلَ كِتابِ اللَّهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حافِظَ سِرِّ اللَّهِ ، أَنْتَ الَّذي قالَ فيكَ قاتِلُ الْكَفَرَةِ ، وَقامِعُ الْفَجَرَةِ ، عَلِيٌّ أَميرُالْمُؤْمِنينَ وَوَصِيُّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ ، صَلَواتُ اللَّهِ وَسَلامُهُ عَلَيْهِ:

  سَيُقْتَلُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدي بِأَرْضِ خُراسانَ بِالسَّمِّ ظُلْماً ، إِسْمُهُ إِسْمي ، وَاسْمُ أَبيهِ اسْمُ ابْنِ عِمْرانَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ ، أَلا فَمَنْ زارَهُ في غُرْبَتِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْها وَما تَأَخَّرَ ، وَلَوْ كانَتْ مِثْلَ عَدَدِ النُّجُومِ، وَقَطْرِ الْأَمْطارِ، وَوَرَقِ الْأَشْجارِ.(497)

  مَوْلايَ مَوْلايَ ها أَنَا ذا واقِفٌ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَذُنُوبي مِثْلُ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَقَطْرِ الْأَمْطارِ ، وَوَرَقِ الْأَشْجارِ ، وَلَيْسَ بي (لي) وَسيلَةٌ إِلى مَحْوِها إِلّا رِضاكَ.

  مَوْلايَ ما أَحْسِبُ في صَحيفَتي عَمَلاً أَرْجى عِنْدي مِنْ زِيارَتِكَ، كَيْفَ وَقَدْ قالَ في حَقِّها، باقِرُ عِلْمِ الْأَوَّلينَ وَالْاخِرينَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدي ، إِسْمُهُ إِسْمُ أَميرِالْمُؤْمِنينَ ، فَيُدْفَنُ بِأَرْضِ خُراسانَ ، مَنْ زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ ، أَعْطاهُ اللَّهُ أَجْرَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ.(498)

  فَأَتَيْتُكَ زآئِراً لَكَ ، عارِفاً بِحَقِّكَ ، عالِماً بِأَنَّكَ إِمامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ ، غَريبٌ شَهيدٌ ، راجِياً بِما قالَهُ الصَّادِقُ ، عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ : يُقْتَلُ حَفَدَتي بِأَرْضِ خُراسانَ في مَدينَةٍ يُقالُ لَها طُوسٌ ، مَنْ زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ ، أَخَذْتُهُ بِيَدي يَوْمَ الْقِيامَةِ ، وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ كانَ مِنْ أَهْلِ الْكَبائِرِ . قيلَ لَهُ : ما عِرْفانُ حَقِّهِ، قالَ : الْعِلْمُ بِأَنَّهُ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ ، غَريبٌ شَهيدٌ ، مَنْ زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ ، أَعْطاهُ اللَّهُ أَجْرَ سَبْعينَ شَهيداً مِمَّنِ اسْتَشْهَدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ.(499)

  يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، أَبْتَغي بِزِيارَتِكَ مِنَ اللَّهِ تَعالى غُفْرانَ ذُنُوبي وَذُنُوبِ والِدَيَّ وَالْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ ، وَأَسْأَلُكَ الْإِتْيانَ الْمَوْعُودَ في مَواطِنِ الثَّلاثِ : عِنْدَ تَطايُرِ الْكُتُبِ ، وَعِنْدَ الصِّراطِ ، وَعِنْدَ الْميزانِ ،(500) وَقُلْتَ وَقَوْلُكَ حَقٌّ : إِنَّ شَرَّ ما خَلَقَ اللَّهُ في زَماني يَقْتُلُني بِالسَّمِّ ثُمَّ يَدْفِنُني في دارٍ مُضيعَةٍ، وَبِلادِ غُرْبَةٍ، أَلا فَمَنْ زارَني في غُرْبَتي ، كَتَبَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أَجْرَ مِائَةِ أَلْفِ حاجٍّ وَمُعْتَمِرٍ ، وَمِائَةِ أَلْفِ مُجاهِدٍ ، وَحُشِرَ في زُمْرَتِنا ، وَجُعِلَ فِي الدَّرَجاتِ الْعُلى مِنَ الْجَنَّةِ رَفيقَنا.(501)

  اَلْحَمْدُ للَّهِِ الَّذي وَفَّقَني لِزِيارَتِكَ فِي الْبُقْعَةِ الَّتي قُلْتَ في حَقِّها : وَاللَّهِ رَوْضَةٌ مِنْ رِياضِ الْجَنَّةِ ، مَنْ زارَني في تِلْكَ الْبُقْعَةِ كانَ كَمَنْ زارَ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ ، وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَوابَ أَلْفِ حِجَّةٍ مَبْرُورَةٍ ، وَأَلْفِ عُمْرَةٍ مَقْبُولَةٍ ، وَكُنْتُ أَنَا وَ ابائي شُفَعآؤَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ،(502) فَكُنْ شَفيعي بِابآئِكَ الطَّاهِرينَ وَأَوْلادِكَ الْمُنْتَجَبينَ.

  مَوْلايَ أَنْتَ الَّذي لايَزُورُكَ إِلَّا الْخَواصُّ مِنَ الشّيعَةِ ، فَبِحَقِّكَ وَبِحَقِّ شيعَتِكَ أَنْ تُشَفِّعَني ، وَتَسْأَلَ اللَّهَ أَنْ يَحْشُرَني مَعَ شيعَتِكَ في مُسْتَقَرٍّ مِنَ الرَّحْمَةِ مَعَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ.

  مَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ غَيْرِكُمْ ، بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَعْدآئِكُمْ ، وَتَقَرَّبْتُ بِاللَّهِ إِلَيْكُمْ ، إِنّي مُؤْمِنٌ بِإِيابِكُمْ ، مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِكُمْ ، مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِكُمْ ، مُتَرَقِّبٌ لِدَوْلَتِكُمْ ، عارِفٌ بِعِظَمِ شَأْنِكُمْ ، عالِمٌ بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَكُمْ ، مُوالٍ لَكُمْ وَلِأَوْلِيآئِكُمْ ، مُبْغِضٌ لِأَعْدآئِكُمْ ، عآئِذٌ لآئِذٌ بِقُبُورِكُمْ.

  أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدِنِ النَّبِيِّ ، وَالْوَصِيِّ وَالْبَتُولِ وَالسِّبْطَيْنِ وَالسَّجَّادِ وَالْباقِرِ وَالصَّادِقِ وَالْكاظِمِ وَالرِّضا وَالتَّقِيِّ وَالنَّقِيِّ وَالْعَسْكَرِيِّ وَالْمَهْدِيِّ صاحِبِ الزَّمانِ ، صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينَ.

  أَللَّهُمَّ هؤُلآءِ سادَتُنا وَقادَتُنا وَهُداتُنا وَدُعاتُنا . أَللَّهُمَّ وَفِّقْنا لِطاعَتِهِمْ ، وَارْزُقْنا شَفاعَتَهُمْ ، وَاحْشُرْنا في زُمْرَتِهِمْ ، وَاجْعَلْنا مِنْ خِيارِ مَواليهِمْ ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ الْمَعْصُومينَ ، وَالْحَمْدُ للَّهِِ رَبِّ الْعالَمينَ.

  ثمّ تقرأ إذا شئت من الأدعية المرويّة ، وذلك بوضع خدّك الأيمن والأيسر على الأرض وإلاّ فتحوّل إلى الرّأس الشّريف ، وصلّ ركعتين صلاة الزيارة ، والدّعاء لقضاء حوائجك .(503)

---

496) أمالي الصدوق : مجلس 25 ح 2 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : باب 66 ح 14 .

497) أمالي الصدوق : مجلس 25 ح 5 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : باب 66 ح 17 .

498) أمالي الصدوق : مجلس 25 ح 1 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : باب 66 ح 3 .

499) أمالي الصدوق : مجلس 25 ح 8  .

500) عن الرّضا عليه السلام : قال : من زارني على بُعد داري ومزاري ، أتيته يوم القيامة في ثلاثة مواطن حتّى اُخلّصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يميناً و شمالاً ، وعند الصراط ، و عند الميزان . (أمالي الصدوق : مجلس 25 ح 9 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : باب 66 ح 2)

501) عيون أخبار الرضا عليه السلام : باب 66 ح 9 . في رواية اخرى نقلت أيضاً مائة ألف شهيد ومائة ألف صدّيق .

502) عيون أخبار الرضا عليه السلام : باب 66 ح 5 .

503) روضة الأذكار (وهو من الكتب الخطيّة) : 71 ، كتابٌ في الزيارات والأدعية (وهو من الكتب الخطيّة أيضاً) : 75 .