(40)
فضيلت سوره هاى «مسبّحات»
جابر از امام محمّد باقر عليه السلام روايت كرده است كه :
هر كه سوره هاى مسبّحه را پيش از خواب بخواند ، پيش از مرگ ، حضرت مهدى (صلوات الله عليه) را درك خواهد كرد ، و اگر بميرد نيز در همسايگى پيامبر خواهد بود .(54)
طريحى رحمه الله سوره هاى مسبّحه را سوره هايى مى داند كه با تسبيح الهى آغاز شده باشند .
ملّا محمّد صالح مازندرانى رحمه الله مى گويد : مسبّحات سوره هايى هستند كه در آغازشان كلمه هاى «سَبَّح» يا «يسبِّح» يا «سَبَّح» يا «سُبحان» آمده باشد.
بنابراين احتمال ، اين سوره ها هفت سوره هستند : سورۀ اسراء ، سورۀ حديد ، سورۀ حشر ، سورۀ صفّ ، سورۀ جمعه ، سورۀ تغابن و سورۀ مباركۀ اعلى .
ولى مرحوم كفعمى در حاشيه «مصباح» خود پس از بازگو كردن روايت مذكور ، مى گويد : مسبّحات ؛ نام پنج سورۀ قرآنى است . و جز سورۀ اسراء و اعلى ، بقيّه را نام برده است .
شيخ صدوق رحمه الله در فضيلت سورۀ تغابن به عنوان آخرين سورۀ مسبّحه ، اين روايت را آورده است و از كلامش برمى آيد كه وى نيز اين سوره ها را پنج تا مى داند. مجلسى رحمه الله در «حلية المتقين» ، و نيز فيض كاشانى رحمه الله در كتاب «وافى» تصريح كرده اند كه تعداد اين سوره ها پنج سوره است .
يكى از فضلاء مى گويد : بهتر است بدانيد كه براى تحقّق شرط مزبور در روايت فوق ، خواندن اين سوره ها براى يك مرتبه هم كفايت مى كند و مراد - يعنى درك زمان حضرت مهدى صلوات الله عليه يا همسايگى پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم - حاصل خواهد شد .
ليكن ، در اين مقام كه مقصود تشويق به خواندن اين سورهها و عادت كردن به تلاوت آنهاست ، ظاهر آن است كه درك آن حضرت يا همسايگى پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم با تكرار و عادت كردن به تلاوت سوره هاى ياد شده خواهد بود .
البتّه ، پر واضح است كه ترك آن در بعضى از اوقات ، ضررى به تكرارى كه لازمۀ ادراك آن حضرت يا جوار پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم است نمى زند .
از سويى در ظاهر مراد از درك آن حضرت ، درك با آگاهى و شناخت آن حضرت است .
سببش نيز مى تواند يا اين باشد كه اين سوره ها در مورد حضرت مهدى صلوات الله عليه و ويژگى ها و حالت هاى اوست ؛ اگرچه ما آن را ندانيم و يا خاصيّت خواندن اين سوره ها اين خواهد بود . اين مطلب در مورد سوره هاى ديگرى كه ثواب و پاداش معيّنى دارند نيز صدق مى كند .(55)
مؤلّف گويد : دربارۀ «آية الكرسى» و آيۀ شريفۀ «نور» و آيۀ «رَبِّ أَدْخِلْني» و آيات ديگر ختوماتى ذكر شده است كه مناسب با اين موضوع است ، ولى از نقل آن ها صرف نظر نموديم .
بايد توجّه داشته باشيم كه عالى ترين راه براى تشرّف به محضر مقدّس حضرت بقيّة الله الأعظم ارواحنا فداه جلب توجّه و رضايت كامل آن بزرگوار مى باشد .
54) ثواب الاعمال: 118.
55) دار السلام : 91/3 .
بازديد امروز : 0
بازديد ديروز : 231827
بازديد کل : 124207836
|