(3)
صلاة التوجّه
إلى مولانا صاحب الزمان عجّل اللَّه تعالى فرجه
قال أحمد بن إبراهيم: شكوت إلى أبي جعفر محمّد بن عثمان شوقي إلى رؤية مولانا صلوات اللَّه عليه، فقال لي: مع الشوق تشتهي أن تراه؟
فقلت له: نعم.
فقال لي: شكّر اللَّه لك شوقك، وأراك وجهه في يسر وعافية، لاتلتمس يا أباعبداللَّه أن تراه، فإنّ أيّام الغيبة يشتاق إليه، ولايسأل الإجتماع(1)، إنّه عزائم اللَّه، والتسليم لها أولى، ولكن توجّه إليه بالزيارة.
فأمّا كيف يعمل وما أملاه عند محمّد بن عليّ فانسخوه من عنده، وهو التوجّه إلى الصاحب بالزيارة بعد صلاة اثنتي عشرة ركعة تقرأ «قل هو اللَّه أحد» فيجميعها ركعتين ركعتين، ثمّ تصلّي على محمّد وآله، وتقول قول اللَّه جلّ إسمه:
«سَلامٌ عَلى آلِ ياسين»، ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْمُ بين مِنْ عِنْدِاللَّهِ، وَاللَّهُ ذُوالْفَضْلِ الْعَظيم، إِمامُهُ مَنْ يَهديهِ صِراطَهُ الْمُسْتَقيم، قَدْ آتاكُمُ اللَّهُ خِلافَتَهُ يا آلَ ياسين....(2)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) أقول: هذا ما قدّر لأحمد بن إبراهيم! ولايحمل حكمه على جميع الشيعة، لأنّه سأل بعض آخر عن الشيخ العمري رحمه الله هذه الحاجة، فقضى مسألته، وهو ما قاله الزهري:
طلبت هذا الأمر طلباً شافياً حتّى ذهب لي فيه مال صالح، فوقعت إلى العمري وخدمته ولزمته، فسألته بعد ذلك عن صاحب الزّمان عليه السلام، قال: ليس إلى ذلك وصول، فخضعت له، فقال لي: بكر بالغداة.
فوافيت، فاستقبلني ومعه شابّ من أحسن الناس وجهاً، وأطيبهم ريحاً، وفي كمّه شيء كهيئة التجّار، فلمّا نظرت إليه دنوت من العمري، فأومى إليه فعدلت إليه وسألته، فأجابني عن كلّ ما أردت. ثمّ مرّ ليدخل الدار وكانت من الدور الّتي لايكترث بها، فقال العمري: إن أردت أن تسأل فاسئل، فإنّك لاتراه بعد ذا... (الإحتجاج: 297/2).
2) البحار: 174/53. ونذكر الزيارة بتمامها في «باب الزيارات» إن شاء اللَّه تعالى.
(3)
Shalat dan Doa Mengingat Imam Zaman af
Ahmad bin Ibrahim menuturkan bahwa ia menyampaikan keinginannya kepada Abu Ja’far bin Muhammad bin Utsman, untuk bertemu dengan Imam Zaman as. Abu Ja’far berkata: “Apakah dengan harapan kuat dalam hatimu, Anda akan menemui Imam Mahdi as.” Ahmad menjawab: ya. Abu Ja’far kembali berkata: “Semoga Allah memberikan balasan atas harapan kuat dalam hatimu ini dan semoga dengan mudah dan selamat Dia mengizinkanmu melihat kemuliaan Imam Zaman as. Tetapi, wahai Abu Abdillah! kamu jangan terlalu berharap bisa bertemu dengannya. Pada masa keghaiban Imam Zaman, kerinduan bertemu dengannya memang ada, namun pertemuan ini tidak perlu diharapkan.[1]3 Karena hal ini adalah salah satu dari keagungan Ilahi, dan lebih baik dari semua itu adalah menerimanya. Tetapi, temuilah beliau dengan membaca ziarah kepadanya. Caranya sebagaimana yang didiktekan kepada Muhammad bin Ali dan juga kepada yang lain. Menemui Imam Zaman as. dengan membaca ziarah setelah shalat dua belas raka’at dengan membaca surat al-Ikhlas kemudian shalawat kepada nabi Muhammad saw dan keluarganya serta membaca “Salam kepada keluarga Yasin, itulah karunia dari sisi Allah yang sangat jelas, Allah sebagai pemilik karunia yang agung, Imam yang menunjukan jalan yang lurus, sesungguhnya Allah telah mendatangkan kepada mereka khilafah-Nya wahai keluarga Yasin.... “.[2] .
___________________________________
[1] Hal ini sudah ditakdirkan bagi Ahmad bin Ibrahim dan bukan seluruh syiah. Karena sebagian dari orang syiah menyampaikan permohonan seperti ini kepada Syeikh ‘Amri ra. dan permohonannya terkabulkan.
Zuhri berkata: “Aku sangat berharap sekali bisa melihat Imam Zaman as. dan aku telah mengorbankan banyak harta hingga aku menemui syeikh ‘Amri. Lalu aku pun berkhidmat kepadanya. Aku memaksanya supaya beliau bisa mempertemukan Imam Zaman as. denganku. Dia berkata: Ha ini merupakan sesuatu yang tidak mungkin, aku pun tetap memaksanya hingga akhirnya dia berkata: Besok pagi Anda ke sini. Keesokan harinya aku menemui syekh dan dia pun datang menyambutku bersama dengan seorang pemuda yang sangat tampan dan menyebar wangi yang semerbak serta di lengannya ada sesuatu yang menandakan ia seorang pedagang.”
Setelah aku melihat pemuda tersebut aku pergi menghampiri syekh ‘Amri, syekh mengisyaratkan agar aku pergi menuju pemuda tersebut. Aku pun pergi menemuinya dan mengajukan pertanyaan kepadanya. Dia pun menjawab semua pertanyaanku. Ketika dia hendak masuk kedalam rumah, Syekh ‘Amiri berkata: Jika ada yang hendak ditanyakan, sampaikanlah kepadanya. Karena setelah ini Anda tidak akan melihatnya lagi (al-Ihtijaj jilid 2 hal.297).
[2] Bihar Al-Anwar jilid 53 hal.174. Ziarah secara sempurna, insya Allah akan dijelaskan pada pembahasan ziarah.
|
Pengunjung hari ini : 28731
Total Pengunjung : 165904
Total Pengunjung : 98883973
|