ذهاب الإمام الرّضا عليه السلام لإقامة صلاة عيد الفطر

  عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، قال : حدّثني ياسر الخادم - لمّا رجع المأمون من خراسان بعد وفاة أبي الحسن الرضا عليه السلام بطوس - بإخباره كلّها .

  قال عليّ بن إبراهيم : وحدّثني الريّان ابن الصلت - وكان من رجال الحسن بن سهل وحدّثني أبي عن محمّد بن عرفة وصالح بن سعيد الكاتب الراشديين ، كلّ هؤلاء حدّثوا بأخبار أبي الحسن الرضا عليه السلام وقالوا :

  لمّا انقضى أمر المخاوع ، واستوى أمر المأمون ، كتب إلى الرّضا عليه السلام يستقدمه إلى خراسان ، فاعتلّ عليه الرضا عليه السلام بعلل كثيرة . فما زال المأمون يكاتبه ويسأله حتّى علم الرّضا عليه السلام أنّه لايكفّ عنه ، فخرج وأبو جعفر عليه السلام له سبع سنين .

  فكتب إليه المأمون : لاتأخذ على طريق الكوفة وقم ، فحمل على طريق البصرة والأهواز وفارس حتّى وافى مرو . فلمّا وافى مرو ، عرض عليه المأمون يتقلّد الإمرة والخلافة ، فأبى الرّضا عليه السلام ذلك ، وجرت في هذا مخاطبات كثيرة ، وبقوا في ذلك نحوا من شهرين ، كلّ ذلك يأبى أبوالحسن الرضا عليه السلام أن يقبل ما يعرض عليه . فلمّا كثر الكلام والخطاب في هذا ، قال المأمون : فولاية العهد ، فأجابه إلى ذلك ، وقال له : على شروط أسألها .

  فقال المأمون: سل ما شئت.

  قالوا : فكتب الرضا عليه السلام:

إنّي أدخل في ولاية العهد على أن لا آمر ولا انهى ولا اقضي ولا اُغيّر شيئاً ممّا هو قائم وتعفيني من ذلك كلّه.

  فأجابه المأمون إلى ذلك ، وقبلها على هذه الشروط ، ودعى المأمون الولاة والقضاة والقوّاد والشاكريّة وولد العبّاس إلى ذلك ، فاضطربوا عليه ، فأخرج أموالاً كثيرة وأعطى القوّاد وأرضاهم إلاّ ثلاثة نفر من قوّاده أبوا ذلك ؛ أحدهم عيسى الجلودي وعليّ بن أبي عمران وأبو يونس ؛ فإنّهم أبوا أن يدخلوا في بيعة الرّضا عليه السلام ، فحبسهم وبويع الرضا عليه السلام ، وكتب ذلك إلى البلدان ، وضربت الدّنانير والدّراهم بإسمه ، وخطب له على المنابر ، وانفق المأمون في ذلك - للوصول إلى أغراضه وأهدافه المشؤومة الآنية والمستقبليّة - أموالاً كثيرة .

  فلمّا حضر العيد بعث المأمون إلى الرضا عليه السلام يسأله أن يركب ويحضر العيد ويخطب ؛ ليطمئنّ قلوبَ النّاس ، ويعرفوا فضله ، وتقرّ قلوبهم على هذه الدّولة المباركة .

  فبعث إليه الرضا عليه السلام وقال :

قد علمت ما كان بيني وبينك من الشّروط في دخولي هذا الأمر .

  فقال المأمون : إنّما اُريد بهذا أن يرسخ في قلوب العامّة والجند والشاكريّة هذا الأمر ، فتطمئنّ قلوبهم ، ويقرّوا بما فضّلك اللَّه به !

  فلم يزل يردّد الكلام في ذلك ، فلمّا ألحّ عليه ، قال الإمام عليه السلام :

 ... إن أعفيتني من ذلك فهو أحبّ إليّ ، وإن لم تعفني خرجت كما كان يخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وكما خرج أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

  فقال المأمون : اُخرج كما تحبّ ، وأمر المأمون القوّاد والنّاس أن يبكروا إلى باب أبي الحسن الرضا عليه السلام ، فقعد النّاس لأبي الحسن الرّضا عليه السلام في الطّرقات والسّطوح من الرّجال والنّساء والصّبيان ، واجتمع القوّاد على باب الرّضا عليه السلام .

  فلمّا طلعت الشّمس ، قام الرّضا عليه السلام فاغتسل وتعمّم بعمّامة بيضاء من قطن ، وألقى طرفا منها على صدره ، وطرفا بين كتفه ، وتشمّر ، ثمّ قال لجميع مواليه : افعلوا مثل ما فعلت .

  ثمّ أخذ بيده عكازة وخرج ونحن بين يديه وهو حافٍ قد شمّر سراويله إلى نصف الساق ، وعليه ثياب مشمرّة . فلمّا قام ومشينا بين يديه ، رفع رأسه إلى السّماء وكبّر أربع تكبيرات ، فخيّل إلينا أنّ الهواء والحيطان تجاوبه .

  والقوّاد والنّاس على الباب قد تزيّنوا ، ولبسوا السّلاح ، وتهيّؤا بأحسن هيئة . فلمّا طلعنا عليهم بهذه الصّورة حفاة ، قد تشمّرنا وطلع الرّضا عليه السلام وقف وقفة على الباب قال :

 اَللَّهُ أَكْبَرُ ، اَللَّهُ أَكْبَرُ ، اَللَّهُ أَكْبَرُ عَلى ما هَدانا ، اَللَّهُ أَكْبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِنْ بَهيمَةِ الْأَنْعامِ ، وَالْحَمْدُ للَّهِِ عَلى ما أَبْلانا.

  ورفع بذلك صوته ، ورفعنا أصواتنا ، فتزعزعت مرو من البكاء والصّياح ، فقالها ثلاث مرّات ، فسقط القوّاد عن دوابّهم ، ورموا بخفافهم لمّا نظروا إلى أبي الحسن‏عليه السلام ، وصارت مرو ضجّة واحدة ، ولم يتمالك النّاس من البكاء والضّجيج .

  وكان أبوالحسن عليه السلام يمشي ويقف في كلّ عشر خطوات وقفة ، فكبر اللَّه أربع مرّات ، فتخيّل إلينا أنّ السّماء والأرض والحيطان تجاوبه .

  وبلغ المأمون ذلك ، فقال له الفضل بن سهل ذوالرياستين : يا أميرالمؤمنين ! إن بلغ الرّضا عليه السلام المصلّى على هذا السبيل ، إفتتن به النّاس ، فالرّأي أن تسأله أن يرجع .

  فبعث إليه المأمون ، فسأله الرّجوع ، فدعا أبوالحسن عليه السلام بخفّه ، فلبسه ورجع .(227)

* * *

  محمّد بن الفضيل عن الرّضا عليه السلام قال لبعض مواليه يوم الفطر وهو يدعو له :

يا فُلان ؛ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْكَ وَمِنَّا.

  ثمّ أقام حتّى كان يوم الأضحى ، فقال عليه السلام له :

يا فُلان ؛ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ.

  قال : فقلت له : يابن رسول اللَّه ؛ قلت في الفطر شيئاً وتقول في الأضحى شيئاً غيره .

 قال : فقال عليه السلام :

نعم ؛ إنّي قلت له في الفطر : تقبّل اللَّه منك ومنّا ؛ لأنّه فعل مثل فعلي ، واستويت أنا وهو في الفعل . وقلت له في الأضحى : تقبّل اللَّه منّا ومنك ؛ لأنّا يمكننا أن نضحّى ، ولايمكنه أن يضحّى ، فقد فعلنا نحن غير فعله.(228)

---

227) عيون أخبار الرضا عليه السلام : 147/2 ، وسائل الشيعة : 120/5 ، بحار الأنوار : 133/49 و 360/90 .

228) جامع أحاديث الشيعة : 191/7 ، وسائل الشيعة : 138/5 ، بحار الأنوار : 105/49 .