يقين و آثار شگفت انگيز آن
چون يقين يكى از مسايل اساسى و داراى آثار بسيار مهمّى مى باشد، بحث درباره آن را ادامه داده و در اين ارتباط مقدّمه كوتاهى را بيان مى كنيم :
بسيارى از كسانى كه در راه سير و سلوك و پيمودن راه معنويّت تلاش مى كنند، در جستجوى آنند كه موانع راهِ خود را بشناسند و بدانند چه عواملى در آنان وجود دارد كه آنان را متوقّف ساخته و مانع از ترقّى و پيشرفت معنوى ايشان مى شود، بلكه گاهى حالت تنزّل و عقبگرد روحى پيش مى آورد.
آن عوامل كه سبب توقّف و تنزّل مى شوند چه چيزهايى هستند؟ و چگونه مى توان آنها را شناسايى نمود؟ و از همه مهمّتر چگونه مىتوان آنها را برطرف نموده و نابود ساخت؟!
اينها سئوالات مهمّى است كه براى بسيارى از كسانى كه در جستجوى امور معنوى مى باشند پيش مى آيد و نمى دانند چگونه بايد مشكل خود را حل كنند؟ و چگونه به پاسخ سئوالات خود دست يابند؟
به دنبال اين سئوالات، سئوال اساسى تر ديگرى به وجود مى آيد - كه با به دست آوردن پاسخ آن، مشكلات قبلى آسان مى شود - و آن اين است كه آيا براى سير و سلوك و گام نهادن در عالم معنى و پيمودن راه معنويّت، شناخت موانع لازم است؟
آيا حتماً بايد عواملى را كه مانع پيشرفت انسان و سبب ركود و توقّف و گاه تنزّل انسان مى باشند، شناسايى نموده، سپس براى برطرف ساختن آنها تلاش نمود؟ يا راهى وجود دارد كه با پيمودن آن، همه موانع خود بخود ريشه كن مى شود گرچه آنها را شناسايى نكرده باشد؟ آيا پادزهرى وجود دارد كه اثر همه زهرها را - از هر نوعى كه باشند - نابود سازد؟
اگر چنين چيزى وجود داشته باشد كه چاره همه دردها بوده و اثر هر گونه زهر را از بين ببرد حتماً بايد در راه تحصيل و بدست آوردن آن تلاش نمود و بعد از آن نيازى به شناختن نوع زهرى كه انسان را گرفتار ساخته، نمى باشد.
بعضى از بزرگان معتقدند راههايى وجود دارد كه با شناختن آنها مى توان راه صد ساله را يك شبه پيمود ؛ و عواملى وجود دارد كه با آن مىتوان موانع را از سر راه برداشت - گرچه آنها را شناسايى نكرده باشد - و به سرمنزل مقصود رسيد.
مرحوم محدّث نورى، «يقين» را يكى از آن عوامل مى داند و معتقد است تأثير يقين آن چنان زياد است كه مى تواند بدون شناخته شدن جزئيّات موانع، آثار آنها را ريشه كن نموده و وسيله پيشرفت را در انسان ايجاد كند.
ايشان مى فرمايد : كسى كه مى خواهد قلب خود را از صفات زشت پاك نمايد و به خصلتهاى پسنديده زينت بخشد، بدون آن كه خود را در شناخت جزئيّات بيمارى هاى قلبى و علاج آن و شناخت اضداد و نتايج آن به زحمت افكند، بايد براى تحصيل نور يقين اقدام نمايد.
يقينى كه وقتى در قلب جاى گيرد به طور خودكار آن را از همه آلودگى ها و پليدى ها پاك نمايد و نور همه صفات پسنديده را به آن بتاباند. بدون يقين، برطرف ساختن مرض قلبى سودى ندارد و تحصيل خصلت پسنديده ممكن نيست. به همين جهت است كه مى بينيم در اخبار فراوان همه خصلتهاى پسنديده را از ثمرات يقين قرار داده اند.(95)
مرحوم محدّث نورى بعد از اين كلامش فرموده است : دست كشيدن به خار مغيلان آسانتر از رسيدن به يقين است ؛ ولى كسى كه داراى آن شود آن چنان قلبش نورانى مى شود كه موانع را از بين مى برد و يا حداقلّ آن را بى اثر مى سازد.
ما در اينجا به اين مقدار اكتفا مى كنيم ؛ كسانى كه خواهان مطالب بيشترى درباره يقين و راههاى به دست آوردن آن مى باشند به كتاب «اسرار موفقيّت ج 1» بخش «يقين» مراجعه نمايند.
95) دار السلام : 150/3.
بازديد امروز : 127099
بازديد ديروز : 299523
بازديد کل : 122316580
|