نصيحة من الحاج الشيخ رجبعلي الخيّاط رحمه الله

   بعد وضوح مظلوميّة مولانا صاحب الزمان أرواحنا فداه نقول: لابدّ لنا من التوجّه ‏بأن لايكون قصدنا في الدعوات الوصول إلى المقامات، بل ندعو اللَّه طالبين رضاه ‏والتقرّب إليه وإلى الإمام المنتظر صلوات اللَّه عليه.

   وعليكم بالإلتفات إلى هذه القضيّة: قال السيّد الشرفي رحمة اللَّه عليه وهو من ‏المنتظرين لظهور الإمام الحجّة أرواحنا فداه: كنّا نسافر في أيّام التبليغ إلى البلاد المختلفة، ففي بعض أسفارنا قبيل شهر رمضان تشرّفت مع صديق من أصدقائي‏ بخدمة الحاج الشيخ رجبعلي الخيّاط - وهو من السابقين والثابتين في صراط الإنتظار وكان يشوّق النّاس إلى هذا الصراط - وطلبنا منه أن يعظنا ويعلّمنا أمراً.

فعلّمنا طريقة ختم الآية الشريفة: «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّه ...»(1) وقال: تصدّقا أوّلاً، وصوما أربعين يوماً واقرءا الختم صائمين.

   وما هو المهمّ في بياناته أعلى اللَّه مقامه هو:

   لابدّ أن يكون الغرض من هذا العمل، التقرّب إلى ثامن الحجج صلوات اللَّه عليه ‏ولاتعملاه بنيّة الوصول إلى الماديّات.

   قال السيّد الشرفي رحمة اللَّه عليه: شرعت في العمل ولم أقدر على إكماله وتركته‏ ولكن صديقي أتمّ العمل وبعد ذهابه إلى المشهد المقدّس تشرّف في الحرم ‏المطهّر وزار مولانا ثامن الحجج ‏عليه السلام فرآه صلوات اللَّه عليه بصورة النور. فكملت له هذه ‏الحالة بمرور الأيّام حتّى قدر على مشاهدته والتكلّم معه صلوات اللَّه عليه.

   وغرضنا من نقل هذه القضيّة، بيان النكتة المهمّة اللازمة رعايتها في قراءة الأدعية والتوسّلات، وهي أنّه لابدّ للإنسان مضافاً إلى رعاية الإخلاص في ‏الصلوات والأدعية والتوسّلات، أن يجعل غرضه من إتيان هذه الأعمال التقرّب ‏إلى اللَّه فيقرّب عند الرسول وأهل بيته ‏عليهم السلام، بمعنى أن يأتى بالأعمال بنيّة العبوديّة لا الوصول إلى المقامات.

   قال أحد المشاهير في هذه الاُمور الّذي كان لأدعيته أثر مهمّ في حلّ مشكلات ‏الناس لرجل يعتقد أنّه صاحب بصيرة: ما هو شأني عند اللَّه بنظرتكم؟!

   فقال له بعد التأمّل: قد أكثرت المداخلة في اُمور اللَّه!

   فلابدّ للداعي أن لايسي‏ء الإستفادة من الأدعية بل عليه أن يدعو اللَّه للعبوديّة لا للمداخلة في اُمور اللَّه وجذب العباد إلى نفسه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1) ما ذكره أعلى اللَّه مقامه مروي عن رسول اللَّه ‏صلى الله عليه وآله وسلم وقد نقل الرواية آية اللَّه الشيخ علي أكبر النهاوندي ‏رحمه الله في كتابه: «گلزار اكبرى».

 

---

 

Nasihat Syekh Rajabali

Simaklah cerita menarik berikut, yang dituturkan al-Marhum Syarafi, salah seorang penanti setia Imam Zaman af. Pada suatu waktu, ia berangkat dari kota Masyhad ke beberapa daerah untuk berda’wah.

Dalam salah satu perjalanannya di antara hari-hari bulan Ramadhan, ia berkesempatan untuk mengunjungi serta meminta petunjuk al-Marhum Syekh Rajabali Khayyat bersama salah seorang temannya dari Teheran. Syekh Rajabali, juga termasuk penanti setia Imam Zaman af. Beliau memotivasi dan membimbing siapa saja yang ingin menempuh jalan ini.

Syekh mengajarkan untuk membaca ayat “wa man yattaqi allah....”[1] kemudian beliau berpesan: “Bersedekahlah terlebih dahulu, lalu berpuasalah 40 hari dan bacalah ayat ini selama 40 hari.” Pesan penting yang disampaikan Syekh bahwa tujuan membaca ayat tersebut adalah memohon kepada Imam Ridha as. agar didekatkan kepadanya tanpa menghiraukan urusan duniawi.

Syarafi melanjutkan ceritanya: Aku mencoba mulai mengamalkan, sayangnya tidak sampai selesai. Tetapi, temanku berhasil menjalankannya. Setelah kami kembali ke kota Masyhad, saat temanku berziarah ke makam Imam Ridha as. Beliau menyaksikan Imam as dalam secercah cahaya. Lambat laun cahaya itu terlihat menguat, sampai akhirnya ia dapat bertemu Imam as serta berbincang dengannya.

Pelajaran terpenting yang dapat dipetik dari kisah di atas adalah setiap kali seseorang berdoa atau bertawasul, selain harus ikhlas, juga bertujuan mendekatkan diri kepada Tuhan hingga dapat dekat dengan ahlul bait. Dengan kata lain, berdoa untuk penghambaan, bukan mencapai kedudukan spiritual.

Salah seorang ulama ternama yang doanya kerap dikabulkan bertanya kepada ahli makrifah tentang kondisi batinnya. Setelah merenung sejenak beliau pun menjawab: “Anda seringkali mencampuri urusan Tuhan.”

Maka, sebaiknya manusia, menjadikan doa sebagai jalan penghambaan kepada Tuhan. Bukan, sarana untuk mencampuri urusan Tuhan atau menarik perhatian masyarakat.

Dikisahkan dari al-Marhum Haji Syekh Husanali Isfahani, beliau berkata:

Aku mampu mengetahui serta menyelesaikan persoalan orang-orang yang datang menemuiku sebelum mereka mengutarakan maksudnya. Tetapi, aku tidak melakukannya karena menyebabkan lemahnya keyakinan masyarakat kepada Imam Ridha as.