تكامل عقلى و اراده
تاكنون از قدرت و توانايى مغز آگاه شديم و درك كرديم كه بشر تاحال از بخش عظيمى از قدرت وجود خويش بى بهره بوده است . اكنون بحثى را دربارۀ تكامل عقل و قدرت اراده آغاز مى كنيم :
از نشانه ها و آثار تكامل عقل انسانها ، قوى شدن ارادۀ آنان مى باشد ؛ زيرا همان گونه كه در حديث جنود عقل نقل شده ، اراده از سپاه و ارتش عقل است كه با تكامل آن ، اراده نيز قدرت پيدا كرده و نيرومند مى شود . بديهى است كه با فعّال شدن اراده و به كار افتادن قدرتِ آن ، يك تحوّل اساسى و حياتى در انسان ايجاد مى شود .
اگر قدرت اراده كامل شود انسان مى تواند كارهاى خارق العاده و شگفت انگيز انجام دهد ؛ زيرا در صورتى كه قدرت اراده به حدّ نهايى برسد ايجادگر ، انتقال دهنده ، آگاهى بخش و... مى شود ، يعنى انسان مى تواند حالت يا خصوصيّتى را در فردى يا در چيزى ايجاد كند و يا بيشتر نمايد يا برطرف كند ، يا چيزى را از جايى بياورد و يا به جاى ديگر منتقل نمايد ، يا با اعمال اراده از چيزى كه اطّلاع ندارد ، آگاه شود و...
همان گونه كه گفتيم اراده يكى از شعبه هاى قدرت عقل است و با تكامل عقل قدرتهاى عقلى نيز به تكامل رسيده و فعّال مى شوند . بنابراين در عصر درخشان ظهور بر اثر تكامل عقل انسانها ، ارادۀ آنان نيز قدرت گرفته و پرتوان مى شود.
پس در عصر رهايى كه عقل انسانها از قيد و بند شيطان و نفس رها مى گردد ، جنود و لشكريان عقل نيز از ضعف و ناتوانى رها گشته و قدرتهاى نهفته آنها ظاهر شده و فعّال مى شوند .
در دوران تيره و تار غيبت بسيارى از انسانها به آرزوها و خواسته هاى خود دست نيافته و جهان را ترك گفته اند ؛ گويى كه براى آنان خواستن ، توانستن نبوده است . امّا در عصر نور و روشنايىِ ظهور ، براى مردم آن روزگارِ فرخنده خواستن توانستن است؛ به گونه اى كه اگر بخواهند از شىء مجهولى آگاه شوند پرده ها بر كنار رفته و با اراده اى كه مى نمايند از آنچه كه مى خواهند آگاه مى گردند .
اينها حقايقى است كه خاندان وحى عليهم السلام به ما آموخته اند و ما با جان و دل پذيراى گفتار شيرين آن بزرگواران هستيم ، تا إن شاء اللَّه در عصر درخشان ظهور اين واقعيّتها را با تمام وجود لمس كنيم . بنابراين در عصرِ تكامل ، اوّل اراده انجام مى گيرد و در پى آن آگاهى تحقّق مى پذيرد .
براى اين كه اين گفتار مستند به فرموده هاى خاندان وحى عليهم السلام باشد به اين روايت كه از حضرت امام حسين عليه السلام نقل شده است توجّه كنيد :
إنّ اللَّه ليهب لشيعتنا كرامة لايخفى عليهم شيء في الأرض وما كان فيها حتّى أنّ الرجل منهم يريد أن يعلم علم أهل بيته فيخبرهم بعلم ما يعملون .(139)
قطعاً خداوند بر شيعيان ما(140) كرامتى مى بخشد كه بر آنان چيزى در زمين و آنچه در آن است مخفى نمى ماند تا آنجا كه مردى از آنان مى خواهد از حال اهل خانۀ خود آگاه شود ، پس (آگاه شده و) به آنان خبر می دهد كه از آنچه انجام مى دهند باخبر است.
اگر آن زمان پرشكوه را ان شاء اللَّه درك كنيم ، همۀ اين حقيقتها را خواهيم ديد و در اين دوران تيره از آنجا كه اين مطالب را از خاندان وحى عليهم السلام فرا گرفته ايم ، بدون هيچ گونه شكّ و ترديد پذيرا هستيم و چون مى دانيم براى آن بزرگواران ، گذشته و حال و آينده فرقى نداشته و آگاه از همۀ جريانات مى باشند ، همچون كسى كه اين جريانات را با چشم خود ديده باشد ، از خاندان وحى عليهم السلام مى پذيريم و اين عهد و پيمانى است كه از عالم ذرّ با آنان بسته ايم و وظيفه داريم به آن همچنان پاىبند بوده و باشيم .
از همۀ اينها گذشته ، بايد بدانيم در دوران تاريك غيبت ، افرادى استثنايى بوده اند كه ارادۀ آنان براى آگاه شدن از چيزى ، آگاهى را به دنبال داشته است . اين گونه افراد كسانى بوده اند كه در عصر غيبت و تاريكى به روشنايى و نور رسيده اند .
ما در اين بحث نمونه هاى جالبى از جريانات مرحوم سيّد بحرالعلوم را نقل كرديم تا اگر پذيرش اين گونه جرياناتِ عصر ظهور ، براى برخى از افراد سنگين است ، فكر و ذهن آنان براى پذيرش اين حقايق آماده و مهيّا گردد.
139) بحار الأنوار : 63/53 .
140) توجّه داشته باشيم كه در عصر ظهور همۀ مردمان جهان پيرو خاندان وحى عليهم السلام مى باشند.
بازديد امروز : 75138
بازديد ديروز : 202063
بازديد کل : 122706155
|