مخالفت با نفس يا حاكميّت بر خويشتن

   انسان بوسيله مخالفت با نفس و كنترل خويشتن، مى ‏تواند به نيروهاى ‏فوق العاده روحى دست يافته، و از انرژيهاى عجيب روح كه بر اثر تهذيب ‏نفس كم‏كم شكل مى‏ گيرد، بهره‏ مند شود. انسان مى تواند در اثر تشكّل و شكل‏ گيرى نيروهاى روحى، بسيارى از مشكلات خود و همچنين افراد ديگر را به آسانى برطرف سازد.

   همان گونه كه موافقت با نفس، از سازمان‏ يابى نيروهاى روحى، جلوگيرى ‏مى‏ كند و آنها را پراكنده مى ‏سازد، مخالفت با نفس و حاكم بودن بر خويشتن، نيروهاى پراكنده روحى را جمع مى‏ كند و آنها را سازمان مى‏ دهد و كارساز مى‏ نمايد.

   مى‏ توانيم اثر مخالفت با نفس را به سدّى تشبيه كنيم كه در برابر مسيرهاى ‏مختلف آب قرار گرفته، و نه تنها از هدر رفتن آنها جلوگيرى مى‏ كند، بلكه براثر اجتماع آبها، بهترين توليد كننده نيروى برق مى‏ گردد و سبب روشنايى ‏شهرها و به كار افتادن كارخانه ‏هاى بزرگ مى‏ شود.

   مخالفت با نفس نيز نه تنها مانع هدر رفتن انرژيهاى روحى و آسمانى در انسان ‏مى‏ شود، بلكه بر اثر اجتماع و جمع شدن قواى روحى، يك انسان معمولى را مبدّل ‏به يك انسان فوق ‏العاده، صاحب اراده و باشخصيّت مى‏ نمايد.

   عقل به منزله همان سدّ است كه خداوند آن را در انسانها قرار داده است، تا بوسيله آن، نفس را مهار كرده و قواى روحى را متمركز نمايد.

   آيا شما حاضريد به وسيله مخالفت با نفس، از نيروهاى بزرگى كه خداوند در نهادتان قرار داده است، استفاده كنيد؟

   همان گونه كه در زير زمين و اعماق آن، دفينه ‏هاى پرقيمت و گرانبها وجود دارد، در پشت پرده هواهاى نفسانى ما نيز، نيروها و قواى عجيب روحى ‏وجود دارد و همان گونه كه اگر انسان خاكها را كنار بريزد، به دفينه ‏هاى گرانبها دست مى‏ يابد، اگر هواهاى نفسانى را كنار بگذارد، به قدرتهاى بزرگ روح ‏دست مى‏ يابد.

   همان گونه كه موافقت با نفس، نيروهاى روحى و انرژيهاى آسمانى را نابود مى ‏كند و از سازمان ‏يابى و شكل‏گيرى آنها جلوگيرى مى نمايد؛ اگر بانفس به مخالفت پردازيد و هواهاى نفسانى را ترك كنيد، قدرتهاى روحى درشما ظاهر مى‏ شود و قلب شما داراى حيات مى ‏شود. در اين صورت از قدرتهاى بزرگى برخوردار خواهيد شد كه ‏خود نيز از وجود آن دچار شگفتى ‏و تعجّب ‏خواهيد شد!

   حضرت رسول اكرم‏ صلى الله عليه وآله وسلم مى‏ فرمايند:

بِمَوْتِ النَّفْسِ يَكُونُ حَياةُ الْقَلْبِ.(1)

زنده شدن دل، با موت نفس واقع مى ‏شود.

   وقتى كه جنبه ‏هاى حيوانى نفس از ميان برود، حالات رحمانى در او استقرار مى ‏يابد و زمان زنده شدن و حيات قلب فرا مى ‏رسد.

   در اين روايت در ضمن جمله ‏اى كوتاه، پيغمبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله وسلم درياى بيكرانى ‏از انوار معارف را بيان فرموده ‏اند.

   با حيات قلب، توانائيهاى روحى و معنوى ايجاد مى ‏شود و قدرت بى ‏نظيرِ معنوى سامان مى يابد.

---

1) بحار الأنوار: 391/70، مصباح الشريعه: 61.