في الأمكنة الّتي يتأكّد الدعاء لتعجيل الفرج فيها  

    إعلم أنّه كما يتأكّد الدعاء بتعجيل فرج مولانا الحجّة عليه السلام في أزمنة مخصوصة كذلك يتأكّد في أمكنة مخصوصة ، إمّا للتأسّي به عليه السلام ، أو لرواية ذلك عن الأئمّة الكرام ، أو لاعتبارات عقليّة مقبولة عند اُولي الأفهام .

    فمنها المسجد الحرام : ويشهد لذلك مضافاً إلى أنّه من مظانّ الإجابة فينبغي الإهتمام فيه بما علم أهمّيته عنداللَّه عزّوجلّ وعند أوليائه ، وعرف أعمّيّة نفعه لأحبّائه دعاؤه لذلك في ذاك المقام .

    فقد روى الشيخ الصدوق في كمال الدين قال : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل قال : حدّثنا عبداللَّه بن جعفر الحميريّ رحمه الله قال : سألت محمّد بن عثمان العمريّ رحمه الله فقلت له : أرأيت صاحب هذا الأمر ؟ فقال : نعم ، وآخر عهدي به عند بيت اللَّه الحرام ، وهو يقول :

 أَللَّهُمَّ أَنْجِزْ لي ما وَعَدْتَني .

    وقال الصدوق أيضاً : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل قال : حدّثنا عبداللَّه بن جعفر الحميريّ قال : سمعت محمّد بن عثمان العمريّ رحمه الله يقول : رأيته صلوات اللَّه عليه متعلّقاً بأستار الكعبة في المستجار ، وهو يقول :

 أَللَّهُمَّ انْتَقِمْ لي مِنْ أَعْدائي .

    ومنها العرفات في محلّ الوقوف : ويدلّ على ذلك وروده في الدعاء المرويّ عن الصادق عليه السلام في ذلك المقام ، والدعاء مذكور في زاد المعاد ، فليرجع إليه أخيار العباد .

    ومنها السرداب : يعني سرداب الغيبة في سامراء ، ويشهد للإهتمام بالدعاء هناك ما ورد في كتب الزيارات .

    ومنها المقامات المنسوبة إليه ، ومشاهده ، ومواقفه المباركة بيمن وقوفه عليه السلام فيها : كمسجد الكوفة ، ومسجد السهلة ، ومسجد صعصعة ، ومسجد جمكران وغيرها ، لأنّ عادة أهل المودّة جارية على أنّهم إذا شهدوا موقفاً من مواقف محبوبهم تذكّروا لأخلاقه ، وتألّموا لفراقه ، ودعوا في حقّه ، بل يأنسون بمواقفه ومنزله حبّاً له ، كما قيل :

 أمرّ على الديار ديار ليلى                   اُقبّل ذا الجدار وذا الجدارا

 فما حبّ الديار شغفن قلبي              ولكن حبّ من سكن الديارا

    وقيل أيضاً في هذا المعنى :

 ومِن مذهبى حبّ الديار لأهلها              وللناس فيما يعشقون مذاهب

    فينبغي المؤمن المخلص إذا دخل السرداب المباركة ، أو شهد موقفاً من مواقفه الكريمة المشرّفة ، أن يتذكّر صفات مولاه ، من صفات الجمال والجلال والكمال وما هو فيه من بغي أهل العناد والضلال ، ويتفجّع غاية التفجّع من تصوّر تلك الأحوال ، ويسأل من القادر المتعال أن يسهّل فرج مولاه ، ويعطيه ما يتمنّاه من دفع الأعداء ونصر الأولياء .

    هذا ، مضافاً إلى أنّ المقامات المذكورة مواقف عبادته ودعائه عليه السلام ، فينبغي للمؤمن المحبّ التأسّي به في ذلك ، فإنّ الدعاء بتعجيل فرجه ، وكشف الكرب عن وجهه ، من أفضل العبادات وأهمّ الدعوات.

    ومنها حرم مولانا الشهيد المظلوم أبي عبداللَّه الحسين عليه السلام : لأنّ المؤمن إذا تصوّر في حرمه الشريف ما وقع عليه وعلى أهله ، من أنواع الظلم والمصائب ، وعلم أنّ الطالب بدمه ، والمنتقم من أعدائه وظالميه ، مولانا الصاحب عليه السلام ، بعثه عقله وحبّه إلى الدعاء بتعجيل فرجه وظهوره ، دعاء المحبّ الراغب .

    ويشهد لذلك ما في رواية أبي حمزة الثماليّ ، المرويّة في كامل الزيارات ، في الباب التاسع والسبعين عن الصادق عليه السلام حيث قال في موضع من تلك الزيارة بعد الصلاة على الحسين صلوات اللَّه عليه :

 وتصلّي على الأئمّة عليهم السلام كلّهم ، كما صلّيت على الحسن والحسين عليهما السلام وتقول : أَللَّهُمَّ أَتْمِمْ بِهِمْ كَلِماتِك ، وأَنْجِزْ بِهِمْ وَعْدَكَ ... .

    وفي موضع آخر منها قال عليه السلام :

 ثمّ ضع خدّك عليه وتقول :

 أَللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَيْنِ ، إِشْفِ صَدْرَ الْحُسَيْنِ .

 أَللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَيْنِ ، اُطْلُبْ بِدَمِ الْحُسَيْنِ ... .

    ووجه الدلالة واضح ، لأنّ مولانا الحجّة عليه السلام هو الّذي يطلب بدم الحسين عليه السلام ويشفي صدره بالإنتقام من أعدائه .

    ومنها حرم مولانا الرضا عليه السلام : لورود ذلك في الزيارة المرويّة في كامل الزيارات ففيها بعد الصلاة على كلّ واحد من الأئمّة عليهم السلام :

أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى حُجَّتِكَ وَوَلِيِّكَ ، وَالْقائِمِ في خَلْقِكَ ، صَلاةً نامِيَةً باقِيَةً تُعَجِّلُ بِها فَرَجَهُ ، وَتَنْصُرُهُ بِها ... .

    ومنها حرم العسكريّين عليهما السلام بسرّ من رأى : ويشهد له ما ورد في زيارة مذكورة لهما في الكتاب المذكور:

أَللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَ وَلِيِّكَ وَابْنِ وَلِيِّكَ ، وَاجْعَلْ فَرَجَنا مَعَ فَرَجِهِمْ ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ .

    ومنها مشهد كلّ واحد من الأئمّة عليهم السلام : لأنّه من أفضل ما يتقرّب به إليهم ويسرّهم ويزلف لديهم ، ويشهد لذلك ما ورد في كامل الزيارات ، في باب الزيارة لجميع الأئمّة عليهم السلام فراجع .

    بل يمكن أن يقال : إنّ هذا الدعاء من أهمّ وظائف الأنام في كلّ مكان له خصوصيّة وإحترام ، قال اللَّه تعالى شأنه : «في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ»(161) ، فإنّ ذلك الدعاء من أفضل الأذكار ، وأحبّها عند اُولي الأبصار وأهمّها عند أهل الإعتبار ، فينبغي الإهتمام به في آناء اللّيل وأطراف النّهار .(162)

---

161) النور : 36 .  

162) مكيال المكارم : 52/2 .