در وبسايت «تالار گفتمان ظهور» مقاله اي تحت عنوان «فرهنگ انتظار و احاديث انتظار» به نقل از کتاب «صحيفهٔ مهديه» بدين صورت نقل شده است :

 

فرهنگ انتظار و احاديث انتظار

 

انتظار

ترک عادتهای اجتماعی و رهایی از زنجیر غفلت،یکی از آثار بزرگ ظهور مولای ما بقیة الله(ارواحنا فداه)می باشد که انسان را به بالاترین و برترین مقامات می رساند و در سایه سار انتظار،آدمی نه تنها از فراموش کاری درباره ی صاحب الامر نجات می یابد بلکه غیبت برای او همچون حالت مشاهده و ظهور خواهد بود.به این روایت توجه کنید:

 

امام سجاد(علیه السلام)به ابو خالد کابلی فرمود:

غیبت دوازدهمین وحی پیامبر خدا و امامان پس از پیامبر(سلام الله علیهم)طولانی میشود،ای اباخالد!مردم عصر غیبت که به امامت حضرت اعتقاد دارند و منتظر ظهور ایشان میباشند برترین مردم طول تاریخ هستند زیرا خداوند متعال به آنها عقل و فهم و شناخت داده است تا جایی که غیبت برای آنها همانند مشاهده خواهد بود و در آن زمان همانند رزمندگانی می باشند که در حضور پیامبر خدا(صلی الله علیه و اله)با شمشیر جنگیده اند.

آنها واقعا با اخلاص بوده و شیعیان راستین ما و دعوت کننده به دین خدا در پنهان و آشکار خواهند بود...انتظار فرج از بزرگترین راههای گشایش در کارهاست. (بحار:122/52)

 

امام سجاد(علیه السلام)در این روایت،آنهایی را که در عصر غیبت زندگی می کنند و غیبت نتوانسته است آنها را به زنجیر غفلت ببندد و چشم انتظار ظهور امام منتظر(ارواحنا فداه)میباشند برترین مردم طول تاریخ میداند،زیرا آنها توانسته اند با عقل و شناختی که خداوند به آنها بخشیده است نه تنها به عادت اجتماعی غفلت از ظهور امام عصر(ارواحنا فداه)گرفتار نشوند بلکه توانسته اند تحولی روحی درخودشان به وجود آورند تا جایی که غیبت نزد آنها چون زمان مشاهده باشد.

براساس آنچه امام سجاد(علیه السلام)در این روایت فرمود:آنها شیعیان راستگو و رهپویان حقیقی برای مذهب اهلبیت(علیهم السلام)میباشند.

ما هرگاه بخواهیم به مقامات شیعیان واقعی برسیم باید راه آنها را بپیماییم و گامهایمان را همان جا بگذاریم که آنها گذاشته اند و عادت غفلت را پاک سازیم و خودمان را با توجه و انتظار ظهور تزیین کنیم،زیرا انتظار،اندیشه به وجود می آورد و سبب نیرومندی و تلاش میشود.و بر این اساس است که پیامبر خدا(صلی الله علیه و اله)فرمود:

 

أفضلُ جِهادُ اُمّتی انتظارُ الفرجِ.:برترین جهاد امت من ،انتظار فرج است.

 

انتظار،زمینه ساز استقرار حکومت جهانی حضرت صاحب الامر(علیه السلام)میباشد و علت سفارش فراوان در روایات پیرامون این موضوع،اهمیت آن است،امام صادق(علیه السلام)یکی از شرایط قبولی عبادت را،انتظار برای تشکیل حکومت امام منتظر(علیه السلام)می داند و پس از آن فرمود:

 

برای ما دولتی خواهد بود که خداوند آن را تشکیل میدهد هرگاه بخواهد،هر که دوست دارد از یاران حضرت قائم(علیه السلام)باشد،باید چشم انتظار ظهور باشد،پرهیزگار و آراسته به محاسن اخلاقی باشد،و اگر در این حال بمیرد و پس از مرگ او،حضرت قائم(علیه السلام) ظهور کند پاداش او همانند پاداش بنده ای است که امام عصر(علیه السلام)را درک کند،پس کوشش کنید و منتظر باشید،گوارا باد بر شما ای گروهی که مورد رحمت واقع می شوید.(بحار:140/52)

 

و در روایت دیگر پیرامون وظیفه مردم در عصر غیبت امام منتظر(علیه السلام)فرمود:

 

صبح و شام در انتظار ظهور باش.(بحار:133/52)

 

امیرالمومنین علی(علیه السلام)چشم انتظار ظهور بودن را یکی از ویژگیهای محبین اهلبیت(علیهم السلام)میداند و دوستداران اهلبیت را به انتظار در هر روز و شب توصیف می فرماید.امیرالمومنین(علیه السلام) فرودند:

دوستان ما هر روز و شب،در انتظار فرا رسیدن روز آسایش و گشایش در کارها هستند.(بحار:121/27-38/68)

 

یکی از یاران امام هادی(علیه السلام)درباره ی تکلیف شیعیان در عصر غیبت پرسید:

شیعیان شما چه کار باید انجام بدهند؟حضرت فرمود:

بر شما باد دعا کردن و انتظار فرج(بحار:336/91)

 

همانطور که در روایت بالا آمد انتظار ظهور مصلح یکی از شرایط قبولی کارهای مردم و از وظایف دوستداران اهلبیت(علیهم السلام)میباشد هر که خود را صالح میداند باید چشم انتظار ظهور مصلح باشد همانطور هم مردم که در انتظار مصلح هستند باید خودشان صالح باشند. (1)

----------------------------------

(1) صحیفهٔ مهدیه: 88 – 85

 

منبع : وبسايت تالار گفتمان ظهور

http://forum.zohur.net/thread-1866.html

 

 

-----------------------------------------------------

اين مطلب در مقدمهٔ کتاب «صحيفهٔ مهديه» (بحث انتظار) آمده است.

براي مطالعه و دانلود کتاب «صحيفهٔ مهديه» در بخش کتابخانه پايگاه

علمي المنجي، اينجا کليک کنيد.