بطلان انتخاب

اهل حلّ و عقد! در سقیفه

اگر بگویند هر چند مردم ابوبکر و عمر را به عنوان اهل حلّ و عقد تعیین نکرده بودند، ولی چون آن ها خودشان این کار را کردند، مردم پذیرفتند. در پاسخ می گوییم بر فرض آن ها اهل حلّ و عقد باشند و کارشان مخالف با ادلّۀ بسیار نباشد، چون مردم آن ها را به عنوان اهل حلّ و عقد انتخاب نکردند، وقتی که افراد بسیاری از شخصیّت های بزرگ مانند حضرت علی علیه السلام و اصحاب بزرگ پیامبر مانند عبّاس و ابن عبّاس و سلمان و ابوذر و ده ها نفر دیگر که خودشان اهل حلّ و عقد بوده اند با کار چند نفر انگشت شمار در سقیفه که وکیل مردم هم نبودند و مخالفت کردند؛ کار ابوبکر و عمر اگر اثری هم داشت به خاطر مخالفت افراد بسیاری از اهل حلّ و عقد اثر خود را از دست می دهد.

و همانطور که علمای اهل تسنّن نوشته اند نه تنها بسیاری از اصحاب رسول خدا صلّی الله علیه وآله با انتخاب ابوبکر مخالف بودند، بلکه مردم معمولی هم به زور ضرب و شتم قبیلۀ اسلم با ابوبکر بیعت کردند در این صورت آیا باز هم ابوبکر و عمر و ... وکیل مردم بودند که برای آن خلیفه تعیین کنند؟!