ثمّ ارتجل خطبة اُخرى خالية من النقط وهي على نسختين:

   الاُولى:  الحمد للَّه الملك المحمود، المالك الودود، مصوِّر كلّ مولود، ومآل(548)كلّ مطرود، ساطح(549) المهاد(550) وموطد(551) الأطواد(552) ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار(553) عالم الأسرار ومدركها، ومدمّر الأملاك ومهلكها، ومكوّر الدهور(554) ومكرّرها، ومورد الاُمور ومصدرها، عمّ سماحه(555) وكمل ركامه(556) وهمل(557) وطاوع السؤال والأمل، وأوسع الرمل وأرمل.

   أحمده حمداً ممدوداً، وأوحده كما وحّد الأوّاه(558) وهو اللَّه لا إله للاُمم سواه ولاصادع(559) لما عدّله وسوّاه، أرسل محمّداً علماً للإسلام، وإماماً للحكّام، مسدّدا ًللرعاء(560) ومعطّل أحكام ودّ وسواع(561) أعلم وعلم وحكم وأحكم، وأصّل ‏الاُصول ومهد، وأكّد الموعود(562) وأوعد، أوصل اللَّه له الإكرام، وأودع روحه‏ السلام، ورحم آله وأهله الكرام، ما لمع رائل(563) وملع(564) دال، وطلع هلال وسمع ‏أهلال.

   إعملوا رعاكم اللَّه أصلح الأعمال، واسلكوا مسالك الحلال، واطرحوا الحرام‏ ودعوه، واسمعوا أمر اللَّه وعوه، وصلوا الأرحام وراعوها، وعاصوا الأهواء واردعوها، وصاهروا أهل الصلاح والورع، وصارموا(565) رهط اللهو والطمع ‏ومصاهركم(566) أطهر الأحرار مولداً، وأسراهم سؤدداً، وأحلاهم مورداً.

   وهاهو أمّكم(567) وحلّ حرمكم، مملكاً عروسكم المكرمة، وماهر لها كما مهر رسول الله صلي  الله عليه وآله وسلم اُمّ سلمة، وهو أكرم صهر أودع الأولاد، وملك ما أراد وما سها مملكه ولا وهم، ولا وكس(568) ملاحمه(569) ولا وصم(570) سأل اللَّه(571) لكم احماد(572)وصاله ودوام إسعاده، وألهم كلا إصلاح حاله والإعداد لمآله ومعاده، وله الحمد السرمد والمدح لرسوله أحمد صلى الله عليه وآله وسلم.(573)

   البيان: الرائل: كواكب.

   وفي القاموس: ملع من أملعت الناقة وامتلعت مرت مسرعة، وفيه: دال من دأل ‏دألاً، وهو مشية فيها ضعف أو عدد متقارب، أو مشى نشيط.

-------------------------------------------

548) مآل: ملجأ.

549) ساطح: باسط، يقال: سطح اللَّه الأرض، وفي القرآن المجيد: «وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ»، الغاشية: 20.

550) المِهاد: الأرض المنخفضة.

551) وَطَده: ثبته وقوّاه.

552) الأطواد: الجبال.

553) الأوطار: الحاجات.

554) الأمور، خ، مكوّر الدهور، في القرآن المجيد: «يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى‏ اللَّيْلِ»، الزمر:5 أي أدخل هذا في هذا.  

555) سماحه: جوده، عطاؤه.

556) الركام: ما اجتمع من الأشياء وتراكم بعضه فوق بعض، يقال: ركام من رمل وركام من سحاب.

557) همل: فاض وسال.

558) الأوّاه: كثير الدعاء والبكاء، وفي القرآن المجيد: «إِنَّ إِبْراهيمَ لَأَوَّاهٌ حَليمٌ»، التوبة: 114.

559) صَدَعَ الأمر: بيّنه وجهر به، وفي القرآن المجيد: «فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ». الحجر: 94.

560) للرعام، خ.

561) وَدّ وسُواع: إسمان لصنمين، وفي القرآن العزيز: «وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُواعاً» نوح: 23.

562) الموعود: يوم القيامة.

563) لمع رائل: لمع: ضرع الناقة، الرأل: ولد النعام.

564) ملع دال: ملع الفصيل اُمّه، أي: رضعها، الدأل: ابن آوي، الذئب.

565) صارموا: قاطعوا.

566) مصاهركم: المتزوّج منكم.

567) أمّكم: جاءكم.

568) وكس: نقض.

569) ملاحم: جمع ملحمة، وهي الوقعة العظيمة.

570) الوصم:العيب، والعار.

571) في الأصل: أسأل اللَّه.

572) احماد: الغاية ومبلغ الجهد.

573) فضائل آل الرسول‏عليهم السلام لمؤلّفه حسون الدلفي: 6.

   أقول: جمع هاتين الخطبتين الاُستاذ علي محمّد علي دخيّل في رسالة وفسّر لغاتها المشكلة،فراجع.