عظمت اهل بيت عليهم السلام
عوالمى بسيار با عظمت و اسرارآميز وجود دارد كه از رازهاى عجيب و شگفت انگيز آن ها آگاهى نداريم.
از عالم انوار، از عالم ارواح، از عالم اشباح، از عالم ملك و ملكوت، از عالم غيب و شهود و... چه اطّلاعى داريم؟!
از عالم مادّى و غير مادّى چه مى دانيم، از عالم مرئى و نامرئى چه آگاهى داريم! از عرش الهى گرفته تا آسمان ها و زمين چه خبرى داريم؟ از ميلياردها ميليارد كهكشان و سحابی چه مى دانيم؟ از اسرار عجيب زمينى كه در آن زندگى مى كنيم چه اطّلاعى داريم؟ از مخلوقاتى كه در زمين و در سراسر عالم هستى وجود دارند چه خبرى داريم؟
آيا خداوند اين همه عوالم و موجوداتى را كه در آن ها هستند، بيهوده آفريده است؟!
در قرآن كريم مى خوانيم:
(الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)(1)
آنان كه همواره خداوند را در حال ايستادن و نشستن و خوابيدن ياد كرده (و قلباً مورد توجّه قرار مى دهند)، و پيوسته در آفرينش آسمان ها و زمين انديشه مى كنند. (و از عمق دل مى گويند:) پروردگارا! اين جهان (جهان با عظمت) را بيهوده نيافريدى، تو (از هر عيب و نقصى) پاك و منزّهى، ما را ازعذاب آتش نگاه دار.
واضح است خلقت اين همه عوالم بيهوده نيست و بى جهت خداوند آسمان ها و زمين را نيافريده است .
در سورۀ بقره مى خوانيم:
(بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)(2)
(بدون سابقه مادّه و نقشه و ابزار) پديدآورندۀ آسمان ها و زمين است و زمانى كه (به وجود آمدن) چيزى را اراده كند، فقط به آن مى گويد: باش! پس بى درنگ موجود مى شود.
***
خداوندى كه با ارادۀ خود همه چيز را آفريده است، چه كسى را خليفه و جانشين خود قرار داده است؟
در زمينى كه ما در آن زندگى مى كنيم چه كسانى خليفه و حجّت الهى بر موجودات بوده و هستند؟ آيا خلافت آنان در انحصار كرۀ زمين است؟
يا ولايت آنان فراتر از زمين و زمينيان است؟
در پاسخ به اين سئوال بايد گفت: كسانى كه با قرآن كريم و روايات اهل بيت عليهم السلام آشنايى داشته باشد، هيچگاه ولايت جانشينان خلفاء الهی را در انحصار زمين و زمينيان نمى دانند. براى روشن شدن اين مطلب به آيۀ 72 سورۀ احزاب توجّه كنيد:
(إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً)(3)
ما امانت را بر آسمان ها و زمين و كوه ها عرضه کردیم و آن ها از حمل آن سر بر تافتند و از به عهده گرفتن آن هراسيدند (و اظهار ناتوانى كردند) امّا انسان آن را به عهده گرفت او بسيار ستمكار و نادان بود.امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيۀ شريفه مى فرمايند:
مَا مِنْ شَيْءٍ وَلَا مِنْ آدَمِيٍّ وَلَا إِنْسِيٍّ وَ لَا جِنِّيٍّ وَلَا مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ إِلَّا وَنَحْنُ الْحُجَجُ عَلَيْهِمْ وَمَا خَلَقَ الله خَلْقاً إِلَّا وَقَدْ عُرِضَ وَلَايَتُنَا عَلَيْهِ وَاحْتُجَّ بِنَا عَلَيْهِ فَمُؤْمِنٌ بِنَا وَكَافِرٌ وَجَاحِدٌ حَتَّي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ.
سليمان بن خالد گفت: از حضرت صادق علیه السلام شنيدم كه مى فرمود: نه هيچ چيز و نه از آدم و نه انس و نه جن و نه ملك در آسمان ها نيست، مگر اينكه ما حجّت بر آن ها هستيم. هيچ آفريده اى را خدا نيافريد، مگر اين كه ولايت ما را بر او عرضه داشت و به وسيلۀ ما بر او حجّت را تمام كرد. بعضى ايمان به ما دارند و بعضى كافر و منكرند، حتّی آسمان ها و زمين و كوه ها.(4)
در اين روايت امام صادق علیه السلام فرموده اند ما (معصومين علیهم السلام) حجّت خداوند بر همۀ مخلوقات در آسمان ها هستيم و ولايت ما بر همه عرضه شده كه برخى پذيرفته و بعضى انكار كرده اند. عرضۀ ولايت معصومين علیهم السلام حتّى بر مادّيات مثل آسمان ها، زمين، كوه ها نيز عرضه شده است و همۀ آن ها در حدّ شعور مادّى خود از آن آگاه شده اند.
اين مطلب ثابت شده است كه همۀ موجودات داراى درك و شعور هستند، حتّى مادّيات از درك و شعور مادّى برخوردارند.
(1) سورۀ آل عمران، آيۀ 191.
(2) سورۀ بقره، آيۀ 117.
(3) سورۀ احزاب، آيۀ 72.
(4) تفسير اهل بيت عليهم السلام: 12 / 292، بحارالأنوار: 27 / 46.
بازديد امروز : 64392
بازديد ديروز : 239476
بازديد کل : 122493346
|