كمال اخلاص
انسانى كه اخلاص را ملكه خود ساخته است، از همه گناهان دست مى كشد؛ زيرا اخلاص در صورتى به مرحله نهايى خود مى رسد كه انسان كاملاً از زشتيها وآلودگيها پاك شود.
حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام به اين حقيقت تصريح فرموده اند:
تَمامُ الْاِخْلاصِ تَجَنُّبُ الْمَعاصي.(16)
كمال اخلاص، پرهيز از همه گناهان است.
در راه او شكسته دلى ميخرند و بس
بازار خودفروشى از آن سوى ديگر است
كمال اخلاص، تنها نيّت پاك در انجام واجبات نيست، بلكه ترك محرمات نيز در آن شرط است؛ بلكه انسانى كه در جستجوى حقايق و راه يافتن به عالم معنى است، بايد فكر و انديشه خود را نيز خالص و پاك كند. همان گونه كه حضرت رسول اكرم صلى الله عليه وآله وسلم در روايتى فرمودند:
فَاتَّقِ اللَّهَ تَعالى وَاَخْلِصْ ضَميرَكَ.(17)
از خداوند متعال بپرهيز و ضمير خود را خالص گردان.
زيرا اگر انسان افكار و رفتار خود را پاك نمايد، به راه نجات دست مى يابد.
حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام مى فرمايند:
بِالْاِخْلاصِ يَكُونُ الْخَلاصُ.(18)
رهائى يافتن، بوسيله اخلاص بدست مى آيد.
همان گونه كه وقتى بدن خود را شستشو مى دهيد، از آلودگيها پاك مى شويد؛ اگر اخلاص بورزيد، رهايى مى يابيد؛ رهايى از قيد و بند شيطانها و از هواهاى نفسانى؛ در اين هنگام است كه چشمه حكمتها و اسرار پنهان، در قلب و جانتان مى جوشد و بر زبان شما جارى مى شود.
اينها در صورتى است كه شما براى خدا خود را خالص كنيد. جمله: «مَنْ اَخْلَصَ لِلَّهِ» يعنى كسى كه براى خدا اخلاص بورزد، نه براى بدست آوردن حالات و مقامات! اگر براى رسيدن به مقامات اخلاص بورزيد و هدف شما دست يافتن به حالات و كشف مجهولات و امثال آن باشد، بايد بدانيد خود را در برابر خطرات بزرگ قرار داده ايد.
16) بحار الأنوار: 215/77.
17) بحار الأنوار: 280/87.
18) اصول كافى: 468/2.
بازديد امروز : 73687
بازديد ديروز : 242836
بازديد کل : 124848673
|