تعیین خلیفه حقّ مردم نیست

چه در زمان محدود یا غیر محدود

در ميان يكصد و بيست و چهار هزار پيغمبرى كه از طرف خداوند آمده‏ اند حتّی یک نفر ‏از آنان تعيين وصّى خود را به مردم واگذار ننموده و خودشان فردی ‏را به عنوان وصّى انتخاب نموده‏ اند؟ باید توجّه داشته باشیم که اديان گذشته و پيغمبران سلف هر كدام در محدوده‏ اى خاصّ از زمان نبوّت و پيامبرى آنان ادامه داشته است و پس از مدّتی آن دین نسخ می شده است بر خلاف نبوّت پيامبر اکرم صلّی الله علیه وآله كه منسوخ‏ شدنى نيست و تا قيام قيامت ادامه خواهد داشت.

   با توجّه به آنچه گفتیم اگر مردم لياقت تعيين وصى را براى مدّت محدود ندارند و در گذشته هميشه خود پيامبران جانشينان خود را تعيين مى ‏نمودند چگونه مى ‏توان گفت، مردم لياقت تعيين وصى را تا قيام قيامت خواهند داشت؟!

بنابراین تعیین خلافت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در غدیر طبق سیرۀ پیامبران و در سقیفه بر خلاف سیرۀ آنان بوده است.