امام صادق علیه السلام : اگر من زمان او (حضرت مهدی علیه السلام ) را درک کنم ، در تمام زندگی و حیاتم به او خدمت می کنم.
13- دعا براى ظهور آن بزرگوار ارواحنا فداه پس از نماز ظهر در هر روز

(13)

دعا براى ظهور آن بزرگوار ارواحنا فداه

پس از نماز ظهر در هر روز

  در كتاب «فلاح السائل» آمده است : از اذكار مهمّ در تعقيب نماز ظهر ، اقتدا كردن به امام صادق عليه السلام در دعا كردن براى حضرت مهدى صلوات اللَّه عليه است . امامى كه رسول خدا حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم در روايات صحيح به امّتش بشارت او را داده است و به آن‏ها وعده داده كه آن حضرت در آخرالزمان ظهور مى‏ كند .

  محمّد بن رهبان دبيلى روايت كرده است : ابو على محمّد بن حسن بن محمّد بن جمهور قمى گفت : پدرم از پدرش محمّد بن جمهور و او از احمد بن حسين سكّرى و او از عبّاد بن محمّد مداينى نقل كرد كه :

در مدينه بر امام صادق عليه السلام وارد شدم هنگامى كه از نماز ظهر فارغ شده بود ، آن حضرت دست‏ها را به سوى آسمان بلند كرده بود و مى‏ گفت :

  يا سامِعَ كُلِّ صَوْتٍ ، يا جامِعَ (كُلِّ فَوْتٍ) ، يا بارِئَ كُلِّ نَفْسٍ بَعْدَ الْمَوْتِ ، يا باعِثُ ، يا وارِثُ ، يا سَيِّدَ السَّادَةِ ، يا إِلهَ الْآلِهَةِ ، يا جَبَّارَ الْجَبابِرَةِ ، يا مَلِكَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ، يا رَبَّ الْأَرْبابِ ، يا مَلِكَ الْمُلُوكِ . يا بَطَّاشُ ، يا ذَا الْبَطْشِ الشَّديدِ ، يا فَعَّالاً لِما يُريدُ ، يا مُحْصِيَ عَدَدِ الْأَنْفاسِ وَنَقْلِ الْأَقْدامِ ، يا مَنِ السِّرُّ عِنْدَهُ عَلانِيَةٌ ، يا مُبْدِئُ ، يا مُعيدُ .

  أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ عَلى خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ، وَبِحَقِّهِمُ الَّذي أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلى نَفْسِكَ ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ ، وَأَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ السَّاعَةَ السَّاعَةَ بِفِكاكِ رَقَبَتي مِنَ النَّارِ ، وَأَنْجِزْ لِوَلِيِّكَ وَابْنِ نَبِيِّكَ الدَّاعي إِلَيْكَ بِإِذْنِكَ ، وَأَمينِكَ في خَلْقِكَ ، وَعَيْنِكَ في عِبادِكَ ، وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ ، عَلَيْهِ صَلَواتُكَ وَبَرَكاتُكَ وَعْدَهُ .

  أَللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِنَصْرِكَ ، وَانْصُرْ عَبْدَكَ ، وَقَوِّ أَصْحابَهُ وَصَبِّرْهُمْ ، وَاجْعَلْ لَهُمْ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصيراً ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ ، وَأَمْكِنْهُ مِنْ أَعْدائِكَ وَأَعْداءِ رَسُولِكَ ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ .

  اى شنوندۀ هر صدا ؛ اى گردآورنده (هر نابود) ؛ اى آفرينندۀ هر جان و روان بعد از مرگ؛ اى برانگيزاننده؛ اى وارث ؛ اى آقا و سروَر آقايان ؛ اى معبود معبودها ؛ اى چيره و متسلّط بر چيره شوندگان ؛ اى پادشاه دنيا و آخرت ؛ اى پرورش‏ دهندۀ پرورش‏ دهندگان؛ اى پادشاه پادشاهان .

  اى بسيار سخت‏گير ؛ اى صاحب سخت‏گيرى شديد ؛ اى انجام دهنده هر چه مى‏ خواهد ؛ اى شمارشگر تعداد نفس‏ها و حركت و جابجايى قدم‏ها ؛ اى كسى كه پنهان در نزد او آشكار است ؛ اى آغازگر آفرينش؛ اى باز گرداننده .

  از تو مى‏ خواهم به حقّ خودت بر بندگان برگزيده‏ ات از ميان آفريدگانت ، و به حقّى كه براى ايشان بر خودت لازم كردى ؛ كه بر محمّد و اهل بيتش درود بفرستى كه سلام بر او و بر آنان باد ، و در همين ساعت، در همين ساعت بر من منّت گذاشته و مرا از آتش ، رها كنى؛ و براى ولىّ خودت و فرزند پيامبر خودت كه دعوت‏ كننده به سوى تو به اجازۀ تو و امانت‏دارت در ميان خلق تو و چشم تو در ميان بندگان تو، و حجّت تو بر آفريدگان تو است - كه درودها و بركات تو بر او باد - وعده‏ ات را انجام بده .

  خداوندا؛ با يارى خودت او را تأييد كن، و بنده‏ ات را يارى نما، و اصحابش را قوّت بخش و آنان را شكيبايى عنايت كن؛ و براى ايشان از نزد خودت ، قدرت يارى‏ كننده‏ اى را قرار ده؛ و در راحتى و فرجش تعجيل كن ، و او را بر دشمنانت و دشمنان رسولت مكنت و قدرت ببخش ، اى مهربان‏ترين مهربانان .

 

  گفتم : فدايت شوم ؛ آيا اين طور نيست كه براى خويش دعا نموديد ؟

  حضرت فرمود :

براى نور آل محمّد عليهم السلام و پيشرو و جلودار و انتقام گيرنده از دشمنان آل محمّد به امر خدا ، دعا كردم .

 گفتم : فدايت شوم ؛ كى خروج مى‏ كند ؟

 حضرت فرمود : هر گاه آن كه آفرينش و امور عالم در دست اوست، بخواهد .

 گفتم : آيا براى خروج او علامتى هست ؟

 حضرت فرمود : آرى ؛ نشانه‏ هاى مختلفى هست .

گفتم : مانند چه چيزى ؟

 حضرت فرمود : خروج علامت و پرچمى از شرق و پرچمى از غرب و فتنه‏ اى كه بر اهل «زوراء» سايه مى‏ افكند، و خروج مردى از فرزندان عمويم زيد در يمن، و به تاراج رفتن پرده بيت الحرام(1)  ، و خداوند هر چه بخواهد، انجام مى‏ دهد . (2)

  در كتاب «مكيال المكارم» آمده است : از اين دعا چند چيز استفاده مى‏ شود :

  اوّل : مستحبّ است دعا كردن در حقّ حضرت حجّت صلوات اللَّه عليه و درخواست تعجيل فرج آن حضرت بعد از نماز ظهر .

  دوّم : مستحبّ است بالا بردن دست‏ها هنگام دعا براى حضرت حجّت ارواحنا فداه .

  سوّم : مستحبّ است شفيع‏ گرفتن ائمّه و درخواست‏ كردن به حقّ ايشان ، قبل از طلب حاجت .

  چهارم : مستحبّ است حمد و ستايش خداى عزّ وجلّ در ابتداى دعا .

  پنجم: مستحبّ است مقدّم‏ داشتن صلوات بر محمّد و آل محمّدعليهم السلام بر طلب حاجت .

  ششم : پاك كردن روان از گناهان به وسيلۀ استغفار و مثل آن ؛ تا روان پاك و براى اجابت آماده شود . شاهد اين مطلب ، طلب مغفرت و رهايى از آتش است كه امام عليه السلام درخواست نموده است.

  هفتم : منظور از ولىّ مطلق كه بدون اضافه و قيد باشد در گفتار ائمّه عليهم السلام و دعاى ايشان همان مولاى‏ مان صاحب الزمان ارواحنا فداه است .

  هشتم : مستحبّ است دعا كردن در حقّ اصحاب و ياوران حضرت .

  نهم : امام صلوات اللَّه عليه در هر حالى شاهد بر اعمال بندگان است ، آن‏ها و رفتارشان را مى‏ نگرد كه جملۀ «چشم تو در ميان بندگانت» به آن اشارت و دلالت دارد .

  دهم : يكى از القاب حضرت حجّت ارواحنا فداه نور آل محمّد عليهم السلام است ؛ در روايات نيز شاهد بر آن وجود دارد ؛ محقّق نورى رحمه الله بعضى از آن‏ها را در كتابش بنام «نجم الثاقب» ذكر كرده است .

  يازدهم : آن حضرت ارواحنا فداه بعد از امير مؤمنان على‏ عليه السلام ، امام حسن و امام حسين‏ عليهما السلام افضل و برتر از ديگر ائمّه عليهم السلام مى‏ باشد و روايات ديگرى نيز آن را تأييد مى‏ كند .

  دوازدهم : خداوند عزّ اسمه حضرت را ذخيره فرموده و آمدنش را به تأخير انداخته است براى انتقام گرفتن از دشمنان خودش و دشمنان رسولش ؛ و روايات در اين باره متواتر است .

  سيزدهم : زمان ظهورش از اُمور پنهانى است كه مصلحت الهى چنين اقتضا كرده است ؛ در اين مورد هم روايات متواتر است .

  چهاردهم : نشانه‏ هاى گفته‏ شده در روايت از علايم حتمى و قطعى نيست ؛ به خاطر اين جمله كه در آخر كلام فرموده است: «وخداوند هر چه بخواهد، انجام مى‏ دهد». (3)


1) بحار الأنوار : 62/86 ، فلاح السائل : 170 ، المصباح : 48 ، البلد الأمين : 27 .

2) مكيال المكارم : 11/2 .

3) مكيال المكارم : 11/2 .

 

 

 

 


 

    بازدید : 7646
    بازديد امروز : 9183
    بازديد ديروز : 8206
    بازديد کل : 82717400
    بازديد کل : 65891018