1) صدور دعاى استخاره از ناحیۀ مقدّسۀ امام عصر ارواحنا فداه

همزمان با شروع غیبت کبری

 

    در کتاب شریف «صحیفۀ مهدیه» چنین آمده است :

دعايى كه در مورد استخاره از ناحيۀ مقدّسه رسيده است و آخرين توقيعى مى‏ باشد كه در زمان غيبت صغرى صادر شده است .

    محمّد بن على بن محمّد در كتاب جامعش چنين مى‏ نگارد : «استخارۀ اسماء» كه علما بدان عمل مى‏ كنند و در نماز حاجت و ديگر نمازها خوانده مى‏ شود، و ابوُدلف محمّد بن مظفّر رحمه الله آن را آخرين توقيع امام عصر ارواحنا فداه در غيبت صغرى مى‏ داند ، بدين شرح است :

 

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

    أَللَّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي عَزَمْتَ بِهِ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ، فَقُلْتَ لَهُما « إِئْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعينَ»(15) ، وَبِاسْمِكَ الَّذي عَزَمْتَ بِهِ عَلى عَصا مُوسى ، «فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ»(16) .

    وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي صَرَفْتَ بِهِ قُلُوبَ السَّحَرَةِ إِلَيْكَ ، حَتَّى « قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمينَ × رَبِّ مُوسى وَهارُونَ »(17) ، أَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمينَ ، وَأَسْأَلُكَ بِالْقُدْرَةِ الَّتي تُبْلي بِها كُلَّ جَديدٍ ، وَتُجَدِّدُ بِها كُلَّ بالٍ .

    وَأَسْأَلُكَ بِحَقِّ كُلِّ حَقٍّ هُوَ لَكَ ، وَبِكُلِّ حَقٍّ جَعَلْتَهُ عَلَيْكَ ، إِنْ كانَ هذَا الْأَمْرُ خَيْراً لي في ديني وَدُنْيايَ وَآخِرَتي ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَتُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ تَسْليماً ، وَتُهَيِّئَهُ لي ، وَتُسَهِّلَهُ عَلَيَّ ، وَتُلَطِّفَ لي فيهِ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ .

    وَإِنْ كانَ شَرّاً لي في ديني وَدُنيايَ وَآخِرَتي ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَتُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ تَسْليماً ، وَأَنْ تَصْرِفَهُ عَنّي بِما شِئْتَ ، وَكَيْفَ شِئْتَ ، ( وَحَيْثُ شِئْتَ ) ، وَتُرْضِيَني بِقَضائِكَ ، وَتُبارِكَ لي في قَدَرِكَ ، حَتَّى لا اُحِبَّ تَعْجيلَ شَيْ‏ءٍ أَخَّرْتَهُ ، وَلاتَأْخيرَ شَيْ‏ءٍ عَجَّلْتَهُ ، فَإِنَّهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلّا بِكَ ، يا عَلِيُّ يا عَظيمُ ، يا ذَا الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ .(18)

    به نام خداوند بخشندۀ مهربان

    بار الها ؛ از تو درخواست مى‏ كنم به آن نامت كه با آن اراده كردى نسبت به آسمان‏ها و زمين ، پس به آن دو فرمودى : «از در اطاعت يا از روى ناخرسندى، بياييد؛ آن دو گفتند: از سر اطاعت در خواهيم آمد» و به آن نامت كه نسبت به عصاى موسى اراده كردى ، «پس، ناگهان آن چه را كه افكنده بودند بلعيد»  .

    و از تو درخواست مى‏ كنم به آن نامت كه با آن ، دل‏هاى جادوگران را به سوى خويش برگرداندى تا آن كه «گفتند: به پروردگار جهان؛ پروردگار موسى و - برادرش - هارون؛ ايمان آورديم» پروردگار جهانيان ، تويى اى خداوند ؛ و از تو درخواست مى‏ كنم به آن نيرويى كه هر تازه‏ اى را با آن كهنه مى‏ كنى، و چيزهاى قديمى و كهنه را با آن نو مى‏ سازى .

    و از تو درخواست مى‏ كنم به حقّ تمام حقوقى كه براى تو است و به واسطۀ هر حقّى كه بر عهدۀ خود قرار دادى ، كه اگر كارى كه در نظرم است برايم خير و خوبى، از نظر دين و دنيا و آخرت دارد، بر محمّد و آل محمّد درود بفرستى، و سلامى شايسته بر ايشان نثار كنى؛ و كار مورد نظرم را براى من آماده و راحت و آسان گردانى، و در مورد اين كار به من لطف كنى و آن را نرم و هموار گردانى ، به واسطۀ رحمتت، اى مهربان‏ترين مهربانان .

    از سويى، اگر بدى و ناهنجارى دينى، دنيايى و آخرتى برايم دارد نيز بر محمّد و آل محمّد درود و سلامت را نثار كنى، و هر گونه كه مى‏ خواهى و به هر وسيله كه مى‏ خواهى (و هر مكان و زمان كه مى‏ خواهى) آن را از من دور كنى، و مرا به حكم و فرمانت و آنچه انجام مى‏ دهى خشنود و راضى گردانى و در تقديرت برايم بركت قرار دهى؛ به گونه ‏اى كه شتاب در آن چه به تأخير افكندى، و تأخير در آن چه زود قرار دادى را نخواهم و دوست نداشته باشم. زيرا هيچ نيرو و جنبشى جز از ناحيۀ تو نيست؛ اى بلند مرتبه؛ اى بزرگ؛ اى صاحب بزرگى و بزرگوارى .

 

  نكتهٔ حايز اهميّت!
 

    سيّد بن طاووس حسنى رحمه الله مى‏ فرمايد : شايد اين گونه به ذهن برخى خطور كند كه مولاى ما حضرت مهدى ارواحنا فداه مقارن رسيدن زمان غيبت و پنهان شدن طولانى‏ شان ، اين (دعاى استخاره) را ياد داده‏ اند تا شيعيان آگاه ، به جاى ملاقات و مشورت حضورى با آن حضرت ، بتوانند از آن راه با خداى تعالى مشورت كنند و بدين وسيله نيز ارزش فراوان مشورت با خداوند جلّ جلاله و طلب خير و خوبى از او را به دوستان خود يادآور شده‏ اند .

    نكتۀ مهمّى در اين جا هست كه من مدركى نيافتم تا ثابت كند اين دعا را كسى از امام صلوات اللَّه عليه درخواست كرده باشد ، بلكه از ناحيۀ خود حضرت و بدون درخواست ديگرى صادر شده است و آخرين يادگارى كه (به عنوان هديه) عنايت فرموده‏ اند ، همين دعاست ؛ و آگاهان و متديّنان ، اين را به خوبى درمى‏ يابند .(19)

--------------------------------------------------------

15)  سورۀ فصّلت ، آيه 11 .

16)  سورۀ اعراف ، آيه 117 .

17)  سورۀ اعراف ، آيه 121 و 122 .

18) فتح الأبواب : 205 ، المصباح : 521 ، مفاتح الغيب : 25 .

19) فتح الأبواب : 206 .

 

منبع : صحیفۀ مهدیه (مترجم) : 472