حضرت امام صادق علیہ السلام نے فرمایا : اگر میں ان(امام زمانہ علیہ السلام) کے زمانے کو درک کر لیتا تو اپنی حیات کے تمام ایّام ان کی خدمت میں بسر کرتا۔
پيشگوئى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم درباره مرجئه و قدريّه

پيشگوئى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم

درباره مرجئه و قدريّه

   پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله وسلم كه از آينده و آيندگان باخبر بودند، براى كنترل نقشه‏ هاى شوم خائنانى كه پس از آن حضرت‏ تفرقه ‏افكنى مى ‏كردند، مردم را از آنچه بر سرشان خواهد آمد آگاه ساختند و با گفتارهاى هدايت ‏كننده خود، مردم را از آينده شوم و خطرناك و پيدايش روش‏ ها و فرقه‏ هاى فكرىِ گمراه ‏كننده، باخبر ساختند؛ تا نه ‏تنها مردم از فريب خوردن ‏توسّط آن فرقه‏ ها از ثقلين جدا نگردند، بلكه طغيان حكومت‏ هاى ظالمانه را مهار كرده و آن را كنترل كنند؛ ولى متأسّفانه مردم راهنمايى‏ هاى پيامبر اكرم‏ صلى الله عليه وآله وسلم را ناديده گرفتند و هر گروهى به يك سو شتافتند و حاكمان بنى‏ اميّه به حكومتِ‏ دلخواه خود پرداختند.

   اكنون نمونه ‏اى از راهنمايى‏ هاى آن حضرت را نقل مى‏ كنيم:

   «همان‏گونه كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مردم را از امويان برحذر داشت و وليد را در كفّه فراعنه قرار داد و او را همسنگ آنان شمرد، پيش از آن‏كه مردم چيزى درباره قدريّه و مرجئه بدانند، آنان را نكوهيد و بر قرن‏هاى آينده به طور كلّى و بر قرن اوّل به ‏ويژه حجّت را تمام كرد و فرمود: «دو گروه از امّت من، از اسلام بهره ‏اى ندارند: مرجئه و قدريّه.»(268)

   نيز فرمود: «از قدر (و قدرى‏ گرى) بترسيد كه شعبه ‏اى از مسيحيّت است.»(269)

   همچنين فرمود: «خداوند بر زبان هفتاد پيامبر، دو گروه از امّت مرا لعنت كرده است: قدريّه و مرجئه كه مى‏ گويند ايمان‏ تنها اقرار است و در آن عمل نيست.»(270)

   همچنين درباره ايمان و اسلام فرمود: «ايمان، به دل و زبان و هجرت با جان و مال است.»(271)

   نيز فرمود: «ايمان به آرزو و به خود بستن نيست؛ بلكه چيزى است كه در دل جاى می ‏گيرد و عمل آن را تصديق‏ مى ‏كند.»(272)

   همچنين فرمود: «ايمان و عمل دو برادر شريك هستند كه به يك ريسمان بسته شده ‏اند و خداوند هيچ‏يك را بى ‏آن‏ ديگرى نمى‏ پذيرد.»(273)

   نيز فرمود: «هيچ‏يك از شما ايمان نياورده است، مگر آن‏كه من از فرزندان و پدر و مادرش و همه مردم نزدش‏ محبوب‏تر باشم.»(274)

   نيز فرمود: «هيچ ايمانى بى‏ عمل و هيچ عملى بى‏ ايمان، پذيرفته نمى‏ شود.»(275)

   همچنين فرمود: «ايمان بنده استوار نمى‏ شود، مگر آن‏كه دلش استوار شود و دلش استوار نمى‏ شود مگر آن‏كه زبانش ‏استوار شود و وارد بهشت نمى‏ شود؛ مگر آن‏كه همسايه ‏اش از گزندش در امان باشد»(276).­(277)


268) كنز العمّال: 188/1، به روايت بخارى در تاريخ خود، نسائى، ابن ماجه، خطيب و طبرانى.

269) همان: 119، به روايت ابن ابى عاصم، طبرانى و ابن عدى.

270) همان: 135/4 به روايت ديلمى از حذيفه و حاكم از ابوامامه.

271) همان: 24/1 به روايت عبدالخالق بن زاهر در اربعين خود.

272) همان: 25 به روايت ابن نجّار.

273) همان: 36 به روايت ابن شاهين.

274) همان: 37 به روايت احمد، بيهقى، نسائى و ابن ماجه.

275) همان: 68 به روايت طبرانى.

276) مجمع الزوائد: 53/1 به روايت احمد.

277) از ژرفاى فتنه‏ ها: 484/2.

 

 

 

 

 

 

 

    ملاحظہ کریں : 7939
    آج کے وزٹر : 140505
    کل کے وزٹر : 293667
    تمام وزٹر کی تعداد : 146392247
    تمام وزٹر کی تعداد : 100554118