(3)
الرقعة الإستغاثة الاُخرى إلى الإمام الحجّة عجّل اللَّه تعالى فرجه
قال المحدّث النوري رحمه الله : رويت رقعة الإستغاثة إلى الإمام الحجّة صلوات اللَّه عليه بعدة أسماء ، وهي موجودة في كتب الأدعية المتداولة ، ولكن النسخة الّتي وقفت عليها لا توجد في تلك الكتب ، بل أنّها لم تذكر أيضاً في مزار بحار الأنوار وكتاب دعاء البحار الّذي هو محلّ جمعها ، ولأنّ أعداد تلك النسخة قليلة ، لذا رأيت لزوم نقلها هنا:
نقل الفاضل المتبحّر محمّد بن محمّد الطبيب ، من علماء الدولة الصفويّة في كتاب «أنيس العابدين» عن كتاب «السعادات» هذه العبارة:
دعاء التوسّل لكلّ مهمّة وحاجة:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
تَوَسَّلْتُ إِلَيْكَ يا أَبَاالْقاسِمِ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالِبٍ ، اَلنَّبَإِ الْعَظيمِ ، اَلصِّراطِ الْمُسْتَقيمِ ، وَعِصْمَةِ اللّاجينَ.
بِاُمِّكَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ ، وَبِآبائِكَ الطَّاهِرينَ ، وَبِاُمَّهاتِكَ الطَّاهِراتِ ، بِياسينَ وَالْقُرْآنِ الْحَكيمِ ، وَالْجَبَرُوتِ الْعَظيمِ ، وَحَقيقَةِ الْإيمانِ ، وَنُورِ النُّورِ ، وَكِتابٍ مَسْطُورٍ ، أَنْ تَكُونَ سَفيري إِلَى اللَّهِ تَعالى فِي الْحاجَةِ لِفُلانٍ ، أَوْ هَلاكِ فُلانِ بْنِ فُلانٍ.
وتضع هذه الرقعة في طين طاهر وترميه في ماءٍ جار أو بئر ، وتقول :
يا سَعيدَ بْنَ عُثْمانَ ، وَيا مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمانَ ، أَوْصِلا قِصَّتي إِلى صاحِبِ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
× × ×
وكانت النسخة هكذا ، ولكن بملاحظة الروايات وطريقة بعض الرقاع ، فلابدّ أن يكون : «يا عثمان بن سعيد ويا محمّد بن عثمان ... الخ» واللَّه العالم(13). (14)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
13) النجم الثاقب : 87/2 .
14) أقول : لا شكّ في وقوع الإشتباه في النسخة المذكورة ، والصحيح ما صرّح به أعلى اللَّه مقامه لأنّ النائب الأوّل والثاني هما : عثمان بن سعيد ومحمّد بن عثمان .
ورأيت في بعض الكتب هذه الرقعة بتفاوت يسير وفيها : «يا عثمان بن سعيد أوصل قصّتي هذه إلى صاحب الزمان عليه السلام» نذكرها هنا بتمامها :
الرقعة إلى مولانا صاحب الأمر صلوات اللَّه عليه
تَوَسَّلْتُ إِلَيْكَ يا أَبَا الْقاسِمِ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالِبٍ ، اَلنَّبَإِ الْعَظيمِ وَالصِّراطِ الْمُسْتَقيمِ وَعِصْمَةِ اللّاجينَ ، بِاُمِّكَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ وَبِآبائِكَ الطَّاهِرينَ ، وَبِاُمَّهاتِكَ الطَّاهِراتِ ، وَحَقيقَةِ الْإيمانِ ، وَنُورِ النُّورِ ، وَكِتابٍ مَسْطُورٍ أَنْ تَكُونَ سَفيري إِلَى اللَّهِ فِي الْحاجَةِ .
اكتب إسمك و إسم أبيك ، واجعل الرقعة في طينٍ نظيف، واطرحها في بئر أو في الماء الجاري مستقبل القبلة وقل :
يا عُثْمانَ بْنَ سَعيدٍ ، أَوْصِلْ قِصَّتي هذِهِ إِلى صاحِبِ الزَّمانِ عليه السلام .
(3)
عريضهٔ استغاثه ديگرى به امام زمان عجل اللَّه تعالى فرجه
محدّث نورى رحمه الله مى فرمايد : رقعه استغاثه به امام عصر ارواحنا فداه به نامهاى مختلف روايت شده است، و در كتابهاى مشهور دعا موجود است ؛ ليكن ، نسخه اى كه من يافتم در آن كتابها نيست ، حتّى در كتاب مزار «بحار الأنوار» نيز نيامده است . در كتاب دعاى «بحار الأنوار» نيز - كه در آن ، سعى در جمع آورى دعاها شده است - به آن اشاره نشده است ؛ و چون اين روايت ، كم استنساخ شده و تعداد نسخه آن اندك است ، بدين جهت لازم ديدم كه آن را در اينجا نقل كنم .
فاضل متبحّر ، جناب محمّد بن محمّد طيب - كه از علماى دوره صفويّه بوده است - در كتاب خود به نام «انيس العابدين» از كتاب «السعادات» اين عبارت را نقل كرده است : دعاى توسّل براى تمام كارهاى مهمّ و خواسته ها :
به نام خداوند بخشنده مهربان
به تو توسّل جسته ام اى ابو القاسم؛ اى محمّد فرزند حسن فرزند على فرزند محمّد فرزند على فرزند موسى فرزند جعفر فرزند محمّد فرزند على فرزند حسين فرزند علىّ بن ابى طالب؛ كه خبر بزرگ، و راه راست، و پناه پناه آورندگان است .
(به تو توسّل مي جويم) به واسطه مادرت سرور زنان جهانيان ؛ و نيز به واسطه پدران پاك و مادران طاهره و پاكت ؛ به واسطه ياسين و قرآن حكيم ، و بزرگى جبروت الهى، و حقيقت ايمان، و روشنى بخش نورها، و كتاب نگاشته شده، از تو درخواست مى كنم و متوسّل مى شوم؛ تا به عنوان سفير و فرستاده من به سوى خداى تعالى در مورد برآوردن حاجت (...) يا هلاك كردن و نابودى دشمنم يعنى فلانى فرزند فلانى؛ اين درخواست را انجام بده .
اين نامه را در خاك پاك ، گل اندود كرده ، و آن را در آب جارى يا چاه آب مى افكنى و در اين هنگام مى گويى :
اى سعيد بن عثمان و اى محمّد بن عثمان؛ از شما دو نفر درخواست مى كنم كه اين جريان و داستان كار مرا به حضرت صاحب الزمان - كه دورد خدا بر او نثار باد - برسانيد .
نسخه روايت ياد شده به اين شكل بود كه گفتم ؛ ليكن ، اگر روايات ديگر و نيز روش ديگر عريضه نويسى ها را بنگريم ، درمى يابيم كه صحيح بايد چنين باشد كه هنگام افكندن نامه به آب ، گفته شود : «يا عثمان بن سعيد و يا محمّد بن عثمان ...» البتّه، خداوند از واقعيّت آگاه است (13) . (14)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
13) نجم الثاقب : 420 .
14) مؤلّف مى گويد : شكّى نيست كه در نسخه روايت ياد شده اشتباه رخ داده است و صحيح همان است كه مرحوم محدّث نورى تصريح فرموده است ؛ زيرا ، نايب اوّل و دوّم امام عليه السلام همان عثمان بن سعيد و محمّد بن عثمان هستند .
اين جانب ، در برخى از كتابها ديده ام كه روايت رقعه مورد بحث را با كمى تفاوت آورده اند و در آخرش آمده است كه هنگام به آب انداختن نامه بگو : «يا عثمان بن سعيد ؛ أوصل قصّتي هذه إلى صاحب الزمان عليه السلام ...» .
در اين جا اين روايت را نيز به طور كامل نقل مى كنيم :
نامه حاجت ، به محضر مولاىمان امام زمان ارواحنا فداه
اى ابو القاسم؛ اى محمّد فرزند حسن فرزند على فرزند محمّد فرزند على فرزند موسى فرزند جعفر فرزند محمّد فرزند على فرزند حسين فرزند علىّ بن ابى طالب؛ كه خبر بزرگ، و راه راست، و پناه پناهجويان است؛ به واسطه مادرت فاطمه زهرا - كه سرور و خانم زنان جهانيان است - و به واسطه پدران پاكت، و به واسطه مادران پاكت، و اصل و حقيقت ايمان و باور، و روشنىبخش نورها، و كتاب نگاشته شده؛ به تو توسّل مىجويم و از تو درخواست مى كنم كه فرستاده و سفير من به سوى خداوند در مورد خواسته و حاجتم ، باشى .
در پايان، نام خود و پدرت را نيز بنويس و نامه را در خاك پاكى گل اندود كن ، و آن را در چاه يا آب روان بيفكن ؛ و در اين هنگام رو به قبله بايست و بگو :
اى عثمان بن سعيد ؛ اين نامه را كه جريان خود را در آن نوشته ام به امام زمان عليه السلام برسان .
بازديد امروز : 115270
بازديد ديروز : 239619
بازديد کل : 124446168
|