677 / 5)  جابر بن عبداللَّه در ذيل تفسير فرمايش خداى متعال كه مى ‏فرمايد: «كُنْتُمْ‏ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ»(18)؛ «شما بهترين اُمّتى بوديد كه به نفع ‏انسان ها آفريده شديد كه امر به معروف مى ‏كنيد»، گويد:

   رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود:

نخستين چيزى كه خداى متعال آفريد نور من بود، كه آن را از نور خود پديد آورد و از جلال عظمت خويش جدا كرد.

پس نور من، شروع به طواف قدرت الهى نمود تا اينكه در طول هشتاد هزار سال‏ به جلال عظمت الهى رسيد، آنگاه براى تعظيم خدا به سجده افتاد و از آن، نور على‏ عليه السلام جدا گرديد، پس نور من محيط بر عظمت الهى ونور على‏ عليه السلام محيط برقدرت او بود.

آنگاه خداى متعال عرش، لوح، خورشيد نور، روز، نور ديدگان، عقل، معرفت وچشم ‏هاى مردم و گوشها و دلهاى آنان را از نور من آفريد، و نور من از نور او (خداى سبحان) جدا گرديده است.

پس ماييم اوّلين، آخرين، سابقين، و ماييم تسبيح‏ كنندگان و ماييم‏ شفاعت‏ كنندگان، ما كلمه خدا هستيم، و ما خاصّان و برگزيدگان اوييم، ما ‏دوستان خداييم، و ما وجه اللَّه، جنب اللَّه و يمين اللَّه هستيم.

ما امينان خداييم، ما خزانه‏ داران وحى او و ما پرده‏داران و حاجبان غيب او هستيم، ما معدن تنزيليم، و معناى تأويل نزد ماست و جبرئيل در خانه‏ هاى مافرود مى‏آيد، و ما محلّ آمد و شد امر خدا و نهايت غيب او هستيم.

ما جايگاه قدس خدا، چراغ‏ هاى حكمت، كليدهاى رحمت، سرچشمه‏ هاى نعمت،باعث شرافت مردم و بزرگانِ پيشوايان امّت هستيم.

ما نواميس عصر، دانشمندان دهر، سروران مردم، سياستمداران جهان،كفايت‏ كنندگان، فرمانداران، حاميان و ساقيان و راعيان و راههاى نجات مردم‏ هستيم.

ما راه و سرچشمه سلسبيل و راه پايدار و مستقيم هستيم.

 

من آمن بنا آمن باللَّه، ومن ردّ علينا ردّ على ‏اللَّه، ومن شكّ فينا شكّ في‏ اللَّه ومن عرفنا عرف اللَّه، ومن تولّى عنّا تولّى عن اللَّه، ومن أطاعنا أطاع‏ اللَّه.

كسى كه به ما ايمان بياورد به خدا ايمان آورده و كسى كه ما را رد كند، خداى را رد كرده است، كسى كه در مورد ما ترديد كند به خدا ترديد نموده است، كسى كه ما را بشناسد خدا را شناخته و كسى كه از ما رويگردان باشد از خدا رويگردان شده ‏است، كسى كه از ما اطاعت كند از خدا اطاعت كرده است.

 

ونحن الوسيلة إلى اللَّه، والوصلة إلى رضوان اللَّه، ولنا العصمة والخلافةوالهداية، وفينا النبوّة والولاية والإمامة، ونحن معدن الحكمة وباب ‏الرحمة وشجرة العصمة ونحن كلمة التقوى والمثل الأعلى، والحجّةالعظمى، والعروة الوثقى الّتي من تمسّك بها نجا.

ما وسيله به سوى خدا و رساننده به رضوان او هستيم. عصمت، خلافت و هدايت ‏از آن ماست، نبوّت، ولايت و امامت در ميان ماست.

ما معدن حكمت، باب رحمت، شجره عصمت هستيم، كلمه تقوا و مثل اعلا،حجّت كبرى و عروة الوثقى - كه هر كس به آن چنگ زند نجات يابد - ما هستيم.(19)

----------------------------------------

18) سوره آل عمران، آيه 110.

19) بحار الأنوار: 22/25 ح 38، به نقل از رياض الجنان: (مخطوط)، علاّمه برسى‏ رحمه الله نيز اين حديث را در مشارق: 39 (بااندكى تفاوت) نقل كرده است.